尽管外籍人士可能意识到菲律宾分布在许多岛屿上，但他们可能不理解大约12%的人口是土著人民。据估计，大约有1400万至1700万土著居民，主要分布在吕宋岛北部和棉兰老岛。移民菲律宾生活，来了解一下菲律宾的土著人民。
约有100个具有不同种族血统的高地部落群体，尽管他们倾向于不与当地人口互动，并且有许多部落生活在低地地区。这些部落中的许多部落都展现出令人印象深刻的艺术技巧，并制作出木制人物的雕刻品，以及编织，篮子制作和陶器。
在菲律宾北部，有许多伊戈罗特部落。这些国家包括卡林加人，邦托克人，伊巴洛伊人，伊斯内格人，伊富高人，坎卡纳伊人和廷吉人。
在明达诺有布吉农，而在吕宋有土著的卡林加，伊斯纳格，加丹和伊隆格特，而在菲律宾南部有明多罗，鲁马和马诺博)的芒吉。
菲律宾土著人民指南
如果详细描述了每个部落，那确实是一篇很长的文章，但我们将重点介绍一些最不常见且最友好的地方，这些地方值得我们探索。
首先是萨玛-巴茹，他们喜欢在他们广受喜爱的小型木制帆船上过着不寻常的海上生活方式，他们称之为perahu。正是这种生活方式也引起了人们对“海上吉普赛人”或“海上游牧民族”的更广为人知的名字。
这种生活方式导致了其鲜明的特色和丰富多彩的传统时尚-它们与其他土著部落不同，有着深褐色的皮肤和古铜色的头发。
但是，越来越多的人不再住在船上，而是选择住在沿海浅滩上建造的萨马式打桩房。这些人通常被称为Sama Bihing，实际上是“海岸线Sama”。房屋彼此靠近建造，并与形成桥梁的木板相连。
其中约有470,000人居住在菲律宾美丽的Sulu群岛的岛屿上，另有175,000人居住在印度尼西亚。的确，随着他们的人口扩散，他们在海参或特邦的贸易发展已经使萨马-巴茹族人民走向更现代的发展。
在马来西亚的沙巴州，也有436,000名生活在海上的吉普赛人，他们有着浓厚的传统马文化，并且以马术水平着称，菲律宾西海岸的一些人也表现出了出色的马术。
希望与海上吉普赛人见面的外籍人士应认识到，虽然他们被称为巴瑶族，但在本术语中有许多使用部落名称的团体。有时，他们通过居住的地方或原籍来描述自己。
这意味着有些萨玛-巴茹将自己描述为萨玛·曼迪劳或海洋萨玛或萨玛·迪鲁特或海萨玛。马来西亚的海上吉普赛人可能将自己标识为Baja Laut。
除了生活在船上之外，吉普赛人还具有很强的航海传统，并以自给自足的捕鱼和贸易方式生活了几代人，他们为自己不具侵略性而感到自豪。
通常，他们所居住的船屋足够容纳一个通常五到六人的家庭，并且在旅行时，船屋有时由两个挖出的独木舟绑在一起，并与上面放置的房屋绑在一起，会形成船队。由直系亲属组成，然后他们合作进行钓鱼探险和贸易代表团。
这些人通常会从传统的“家”系泊处航行不超过25英里，尽管每年会举行多次大型氏族聚会来庆祝节日，婚礼和其他仪式。
除了是出色的渔民，巴瑶族还擅长自由潜水，并且可以在水下长时间待命-他们每天可能要花大约五个小时被淹没。巴瑶族通过买卖珍珠和牡蛎壳以及干鱼来赚钱。妇女们戴着传统的Burak防晒霜，这是一种由米，香料和水杂草制成的粉末。
如前所述，一个以骑船生活和出众捕鱼技能而闻名的部落同时也是专家马术者，这尤其令人感到奇怪，特别是对于那些定居在西海岸和马来西亚的人而言，确实如此。马来西亚因为骑马从未真正成为一种普遍的活动。
想要与这些专业马术爱好者见面的外籍人士将需要知道，骑马者身穿传统服装，即长袖黑色或白色衬衫，正面饰有金色纽扣，并饰有许多银色花卉图案。他们还穿黑色或白色的裤子，配以金色的花边饰边。
骑手们会戴上骑马长矛或长矛，也许还会戴上匕首，即凯里斯。但是，马匹也令人印象深刻，带有铜铃的色彩鲜艳的衣服。
说到色彩艳丽，巴瑶族的传统服装也很引人注目，特别是对于他们的孩子来说-他们的孩子通常会在走路之前学游泳。
这些海上游牧民族的悠久历史可以追溯到1000多年以前，最早是1521年来自欧洲的探险家记录下来的，他们指出，他们是在船上居住的，并选择不住在坚固的地面上。
巴瑶族的渔场和漫游场超出了菲律宾的边界，延伸到印度尼西亚和马来西亚，甚至到达了帝汶，尽管在现代，传统的渔场受到了限制，特别是在澳大利亚水域。
海洋游牧民族生活在谦虚的环境中，但他们是一个热情好客的人，对外国人友好。
想要学习巴瑶族语言的外籍人士将需要意识到，土著人民会讲十种语言-许多人会讲多种语言。
与语言一样，人们也遵循几种宗教形式，具体取决于他们所处的位置，从逊尼派伊斯兰教到祖先崇拜，一应俱全。这些团体中也有少数新教徒和天主教徒。
热衷于迎接海上吉普赛人的外国人可以前往瓦卡托比，瓦卡托比是苏拉威西海岸附近三个岛屿的集合地。
对于想与菲律宾其他土著人民会面的冒险旅居者，他们可以前往伊戈罗特人居住的吕宋山区，并享受以他们着名的壮观的水稻梯田种植而闻名。
这些部落中有Bontoc部落，尽管与其他团体接触，他们仍设法保留了其传统文化。他们住在他们耕种的奇科河的河岸上。
Bontoc身上有独特的身体纹身，男人的胸部和手臂有纹身，尽管传统上，过去只有猎头部落的头颅才有纹身。外籍人士可能很幸运，可以享受有节奏的舞蹈来庆祝一场好狩猎，如今这种习俗仍在实行。
对于居住在菲律宾南部的外籍人士来说，有一个叫做卢玛德的土著人，尽管这是一个由15个部落组成的团体的最新名字，这些部落聚在一起组成了旨在实现自决的联盟。
卡林加(Kalinga)也是部落的吕宋岛，那里的部落生活在内陆山脉中，那里有许多热带雨林。尽管卡林加语是主要语言，但许多子部落都有自己的语言，这有时会导致它们之间的摩擦。
卡林加也是广泛的水稻种植者，并在河流沿岸建立了许多水稻梯田，尽管土著人民也以熟练的手工艺人而出名，并制作了精美的陶器，金属制品，篮子和布料。
但是，外派人员也可以参观巴拉望岛最古老的土著部落巴塔克(Babat)。据称他们在该地区生活了50,000多年，但并不容易到达。
这意味着要穿越该岛，然后缓慢地穿越河流和丛林，以找到一个仍然具有悠久传统的部落。人们认为他们是第一个设法从亚洲大陆跨越到群岛的陆桥的人。
但是，巴塔克只剩下数百人，因为它们面临着对其未来的若干威胁。前往部落主要村庄的游客或外籍人士并不多，但巴拉望地区还有许多其他主要的民族部落。
可以预见的是，有些部落比其他部落更受欢迎，有些部落比其他部落更易于发现和包容-可以进行有组织的巡回之旅，以找到不会带来太多旅行负担的部落。
例如，这可能意味着前往吕宋山区与Aeta土著人民会面，他们被认为是菲律宾的原始居民之一。出差的外籍人士会发现这些部落一直在抵御变化，并且其生活方式如几代人一样。
但是，与菲律宾的许多其他土著人民一样，Aeta村正变得越来越游牧，因为他们在面对现代侵占时寻求保留自己的生活方式，尤其是在皮纳图博火山山坡上的传统土地上伐木的公司。
附近是内格里托人，他们也被认为是该群岛最古老的居民之一，他们生活在内格罗斯山区。与Aeta一样，Negrito也抵抗外界影响以维持其生活方式。
菲律宾的许多地区都有土著居民特殊的居住条件，游客可以在自然环境中参观他们，并参观致力于这些部落历史的博物馆。他们都是值得寻找的。
也有越来越多的旅行公司为这些地区的游客和外籍人士提供特殊的旅行团，以结识菲律宾各地的土著人民。许多人将提供真实的体验，并有机会享受其遗产和建筑。
但是，菲律宾土著人民居住的地区往往拥有丰富的矿产资源，尚未开发的储量估计价值超过1万亿美元。
政府已通过法律，鼓励外国投资进入该国的采矿业，该业已侵占祖先土地，在此过程中森林遭到破坏。
确实，居住在马尼拉的移民将意识到，已经有关于土著人民待遇的抗议活动，并要求政府提供更多法律保护。
有很多值得推荐的移民到高地去寻找部落，并与吉普赛人或游牧民族会面，因为现代生活正在影响他们的生活方式，这种生活方式现在正受到威胁，所以我们可能很快就会失去这种生活。巴瑶族决定他们的未来是在海岸线上而不是在海上，因此充满活力的游牧生活方式。
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