作为中国近代第一所正规军校，保定军校的历任校长都有谁？
保定军校全称是保定陆军军官学校，这是一所专门培养军官的学校，也是中国近代第一所正规化军校，，它一共存在11年（1912年-1923年，中间还有停办），11年中保定军校招收了九期学员，大概一共6574人，合起来一年有不到600人，人数不算多，但是正是这些人，让保定军校在中国近代有着特殊地位。
这些毕业生去哪里了呢？他们几乎活跃在中国近代的军政界，黄埔军校厉害吧，黄埔军校的校长就是保定军校出来的，蒋介石也正是从保定军校被选派到日本留学的，这还不算什么，当时黄埔军校的很多教官等都是保定军校毕业的，比如炮兵教官陈诚，教授部中校战术教官顾祝同。黄埔军校教练部主任李济深，这些人都是保定军校毕业的，这些人后来都是国军的大佬。
当然了这只能说他们在黄埔军校中老师多，那么在战场上怎么样？在北伐战争中，北伐军中担任高级将领的保定军校毕业生就更多了，像陈铭枢（11军军长）、唐生智（第8军军长）等，叶挺（叶挺独立团团长）等，这些人后来声名赫赫的将军都是毕业于保定军校。
在抗日战争上，保定军校毕业生担任要职的就更加多了，根据相关统计：
有18人担任战区正副司令长官，36人担任集团军正副总司令，分别占同级别人数的50%和38%，除了以上所列人物外，还有张治中、陈诚、白崇禧、罗卓英、傅作义、佟麟阁、刘文辉等知名将领。
甚至有人统计过，保定军校毕业生获得将军军衔的有490多人，这是中国军事史上的一个罕见现象，那么保定军校的历任校长都是谁呢？军衔如何？我们来具体看一下。
第一任校长：赵理泰赵理泰早年就加入到了淮军，后来进入到天津北洋武备学堂学习，后留日士官学生监督，曾经率领着孙传芳程潜等赴日留学，后跟着皖系军阀段祺瑞。1912年10月，任保定陆军军官学校校长，不过他担任校长的时间只有2个月。而早在担任校长的6个月前，赵理泰就被补授陆军少将并加陆军中将衔！
第二任校长： 蒋方震蒋方震如果你没有听说过，没有关系，蒋百里总知道吧，百里是蒋方震的字，蒋百里早年曾留学日本，在日本陆军士官学校步科学习，他毕业的时候是全校第一名。1912年12月袁世凯起用蒋百里为保定陆军军官学校校长，蒋百里的军衔当时少将，去世后国民政府追赠为陆军上将。
第三任校长：曲同丰曲同丰早年曾经放弃科举从军，他参加了甲午中日战争，战后他投靠袁世凯，得以进入天津武备学堂学习。他还曾被选派入日本振武军校和日本陆军士官学校学习，回国后曾经担任过军校教官，1913年9月，曲同丰接替蒋百里担任保定军校校长。曲同丰是陆军少将，1924年晋升为陆军上将。
第四任校长：王汝贤王汝贤的父亲就是清朝的下级军官，在王汝贤十六岁的时候，他就考入保定武备学堂学习，毕业后就进入到新军中。这样的人才，很快得到袁世凯的赏识，最后他做到陆军师长的职务。1915年9月王汝贤接替曲同丰为保定军校第四任校长！王汝贤在1912年10月06日被授予陆军少将，几个月后就晋升为陆军中将！
第五任校长：杨祖德
杨祖德祖上也是清朝军人，他曾考入过京师大学堂（北京大学前身），不过还没有毕业，他就去日本，进入日本陆军士官学校学习。当时他是在辎重科，所以毕业后回国担任了保定陆军部陆军速成学堂辎重科科长，1916年8月杨祖德升任保定军校校长。而杨祖德的军衔则是陆军少将。
第六任校长：贾德耀贾耀德的经历十分丰富，最初他在保定速成学堂学习，后官费留学日本，在日本士官学校第三期步兵科学习，从日本士官学校毕业后，就进入到北洋军中担任职务。1919年8月，贾耀德被任命为保定陆军军官学校校长，当时他的军衔是中将，在贾耀德去世后追加为上将！
第七任校长：张鸿绪张鸿绪曾是天津北洋武备学堂的毕业生，毕业后曾经担任过北洋陆军将弁学堂教习，最后张鸿绪官至直隶都督府副官长。1921年10月张鸿绪靠着和曹锟的关系当上保定军校第七任校长，这是靠关系和同学的关系才上位的。当时他的军衔是中将，不久成为上将。
第八任校长：孙树林孙树林毕业于日本陆军士官学校，回国后曾经担任陆军速成学堂教官、步兵科长、陆军八师参谋长、 15 旅旅长、陆军军械库总办等职务，1922 年 10 月孙树林接张为保定军校第八任校长，只不过此时保定军校已经是强弩之末，他也是保定军校的最后一任校长。他是陆军中将！
我们可以看出来保定军校一共有八任校长，其中我们最熟知的当属蒋方震也就是蒋百里将军了，他担任校长后，对军校尽心大刀阔斧的改革，一改往日的浮夸之风，当时蒋百里在教学的时候，将日本当成假想敌，培养了大批名将，这一点十分重要。
蒋百里所著的《军事常识》是中国近代军事理论的开山之作，从这一点上来看，他对中国近代军事的贡献巨大。在抗战时期他所著的《国防论》更是被公认为中国近代国防理论奠基之作，甚至一度成为二战时期我国军队的战略指导依据！
而蒋百里有一个女儿蒋英，蒋英嫁给了一位科学家，他的名字叫钱学森，所以说钱学森是蒋百里的女婿。
参考资料：中国近代三所著名军事院校，保定陆军军官学校将军录
吴石的个人简介是什么？吴石（1894—1950），原名萃文，字虞薰，福建省闽侯县螺洲乡人1916年毕业于保定陆军军官学校；1924年为国民革命军第四师处长，后任北伐军总参谋部作战科科长；1929年赴日本留学，回国任参谋本部第二厅处长；抗战中任第四战区参谋长、军政部主任参谋兼部长
1948年参加民联，与中共华东局直接建立联系，提供重要军事情报；1948年底调任福州绥靖公署副主任；1949年6月去台湾，后任国防部参谋次长
1950年，因中共台湾省工委书记蔡孝乾叛变而被秘密逮捕；同年6月10日，与陈宝仓、聂曦、朱谌之在台北遇害。任援道的早期经历
任援道（1890—1980），字良才，号豁庵，早年毕业于保定陆军军官学校。后赴日本留学，入日本陆军士官学校。1911年归国。1924年5月，顾忠琛任孙中山下属的北伐讨贼军第4军军长，任援道在顾忠琛手下担任该军参谋长。后来，任援道回到家乡，担任宜兴履善高等小学、锐进小学校长。后任援道离开江苏赴天津，通过交通银行协理、叔父任凤苞的推荐，出任天津造币厂总务科科长。此后，获江西督军蔡成勋任命为江西银号督办。湖南省政府主席唐生智任命为驻天津办事处处长。此外，任援道历任步兵第四十团团长、第五十五旅旅长、山东兵工厂厂长、津浦路北段交通司令、京汉路警备司令、平津警备司令等职。
殷氏的详细历史？起源主要有三：①出自子姓，帝喾子殷契之后，以国名为氏。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，商代第十代君王盘庚自奄(今山东曲阜)迁殷(今河南安阳西北)，建立殷国，故称殷商。共传国二十二代，四十四王，六百十九年。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，其子孙不得封者，以故国名为氏，称为殷姓。②出自以居地所临殷水者，以水名为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载，河南禹州有殷水颍川，居者以水名为氏，形成殷姓。这一支殷姓最初发源于北方的河南、河北一带。望族居于汝南郡，即现在的河南省汝南县东南。③出自他族改姓或少数民族。如清代满洲八旗姓音佳氏，后改为单姓殷，今彝、回等民族均有殷姓。始祖：殷契。 迁徙： 殷姓发祥于今河南境内，自从西周得姓之后，至秦统一六国，他们大多繁衍于这一带。秦末时，殷姓大多居于河内野王(今河南武陟、沁阳一带)，汉初迁汝南(今属河南)，至汉北地太守殷续，又移居陈郡长平(今河南西华东北)，并以此为中心，不断繁衍，发展成为一个较大家族。除此之外，在秦汉之际殷姓见诸史册的人物还有：会稽假守殷通，琅琊博士殷崇，雁门人殷谟，弘农功曹殷肃、东海人殷嘉，左冯翊殷周，可见此际今浙江、山东、山西、陕西等地均有殷姓人活动的身影。三国时有魏郡人殷登、蜀郡人殷参，吴人殷政，可见已有殷姓人南迁于今江苏、四川一带。两晋南北朝时，陈郡尤以长平之殷姓人发展迅速，族大人众，名人辈出，并发展成为殷姓陈郡郡望。此际，由于战争、自然灾害、官职调升等原因，殷姓又有南迁润州(今江苏镇江)、歙州(今安徽休宁)、豫章(今江西南昌)等江南之地者。如陈郡长平人殷羡、殷浩父子均仕宦于晋，后贬为庶人，徙于东阳之信安县(今浙江衢州)。隋唐时期，殷姓除继续昌盛于陈郡长平外，分布更为广泛，并有殷盈孙在唐僖宗年间仕宦成都诸曹参军且落籍当地。宋元之际，随着金兵和蒙古骑兵南下，中原、华东等地战火连天，百姓饱受战乱之苦，不惜颠沛流离四处逃难，于是殷姓分布更广，南方的广东、福建，北方的山西、陕西、甘肃等均成为殷姓难民避难所。明初，殷姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东等地。明末，殷姓几乎遍布全国各地。清代，殷姓人有渡海赴台，扬帆南洋者，并有山东、河北之殷姓闯关东谋生入居东三省。如今，殷姓在全国分布甚广，尤以山东、云南、四川、河北、陕西等省为多。目前殷姓人口列全国第一百零四位。 郡望： 汝南郡 汉高帝四年(前203)置。治所在平舆(今属河南)，相当于今天河南上蔡至安徽淮河以北地区。
陈 郡 西汉淮阳国，东汉陈国，献帝时改陈郡，均治陈县(今河南淮阳)。隋唐为陈州淮阳郡。 堂号： ①郡望堂号：汝南。②自立堂号：卧治、勤俭、畜艾、栖老等。 字辈： 某支殷氏字辈：宗朝一正光先启，家国永学祖尚兴。德广宏开承谱肇，秉文昌大三元登。
重庆江北殷氏字辈：国家崇德治，学仕绍乾坤，敏秀文光定，荣华世代长。
安徽合肥殷氏字辈：正大光明，修齐平治，道德礼书。
四川渠县殷氏字辈：仕世登朝泰，明良开景永。 名人： 殷浩(?-356)，东晋将领。字深源，陈郡长平(今河南西华)人。豫章太守殷羡子。弱冠有美名，尤善玄言，好老易。初仕为庾亮征西参军，渐迁扬州刺史、建武将军。永和中，为中军将军、都督扬、豫、徐、兖、青五州军事，率军北伐，被前秦苻健军打得大败。桓温上疏弹劾，被免为庶人。永和十二年死，诏追复本官。
殷羡，东晋长平(今山西高平王根村)人。字洪乔，性介立。官至光禄勋，为豫章(今江西南昌市)太守时，都中人有托致书者百余函，羡行至石头(山名，位南京西)，悉投之水曰：“沉者自沉，浮者自浮。殷洪乔不为致书者邮。”世称寄书遗失者曰：“付诸洪乔。”又曰：“洪乔之误。”本此。
殷仲堪(?-399)，东晋文学家。陈郡长平(今河南西华)人。始任佐著作郎，后为谢玄参军、长史，官至荆州刺史，都督荆、益、宁三州军事。孝武帝隆安二年(398)与桓玄共起兵反对执政的会稽王司马道子，结果被桓玄吞并，次年被俘自杀。他是当时著名清谈家，亦善文辞。原有集十二卷，已佚。今存残篇《游园赋》、《将离赋》等，散见于《艺文类聚》、《太平御览》；又有《致谢玄书》、《答桓玄四皓论》等。
殷仲文(?-407)，东晋文学家。陈郡(今河南淮阳)人。桓玄姊夫，殷仲堪从弟。初为会稽王司马道子骠骑参军，后因桓玄左迁新安太守。及玄篡位，以侍中总领诏命。玄败，复为晋尚书，出为东阳太守。未几，以谋反罪为刘裕所杀。其文为当世所重。原有集，已佚。
殷允，东晋文学家。字子思，陈郡长平(今河南西华)人。吏部尚书殷融之子。晋孝武帝时任豫章太守，后升任太常寺卿。《隋书·经籍志》著录有文集十卷，已佚。
殷淳(403-434)，南朝宋目录学家。字粹远，陈郡长平(今河南西华东北)人。少好学，少帝景平初，为秘书郎、衡阳王文学、秘书丞中书黄门侍郎。爱好文学。在秘书阁撰《四部书大目》(四十卷)，又有文集《妇人集》等行于世。
殷芸(471-529)，南朝梁小说家。陈郡长平(今河南西华县，位漯河市东北)人。字灌疏。梁武帝(萧衍)天监年间，官至秘书监，司徒左长史，武帝命作《小说》十卷，世称《殷芸小说》。此书在隋代时已不全，宋代因避太祖父弘殷之讳，遂改《商芸小说》；至明代时即已失传。鲁迅《古小说钩沈》中有其辑本。
殷钧(484-532)，南朝梁臣。字季和，陈郡长平(河南西华)人。《梁书·殷钧传》言其幼以孝闻。及长，“恬静简交游，好学有思理。”梁武帝以女妻之，拜附马都尉。累迁中庶子、侍中等，领国子博士。为官勤正，颇有德政。任临川内史时，“百姓化其德，劫盗皆奔出境”。
殷开山(?-622)，唐将领。名峤，以字行，雍州鄠县(陕西户县)人。《旧唐书》称其“以学行见称，尤工尺牍”。仕隋为太谷长。李渊兵起，召补大将军府掾，参与攻西河，破卫文升，赐爵陈郡公，升丞相府掾。随平薛仁杲，讨王世充，以功进郧国公。
殷峤，唐大臣。字开山，雍州鄠县(今陕西户县)人。隋秘书丞僧首之子。少有学行，隋末任太谷长。参预李渊太原起兵，唐建任吏部侍郎。从太宗攻薛举，坐失军机除名，后复爵位，官至吏部尚书，封郧国公。从征刘黑闼途中病卒，谥节，图象凌烟阁。
殷璠，唐诗选家。江苏丹阳人。进士出身。后辞官归隐。编《河岳英灵集》，选录唐开元至天宝间常建、李白等二十四人诗，创标举一家宗旨、附有评论选诗体例，对后世诗歌选本颇有影响。另辑《丹阳集》，收录同乡包融、储光羲等十八人诗，已佚。
其他殷姓名人有三国吴、晋间辞赋家殷巨；南朝齐画家殷蒨，宋大臣殷孚、殷恒，文人殷淡；唐大臣殷闻礼，书画家殷仲容；明大臣殷士儋；清大臣殷化行，画家殷树伯、殷世安等。近当代殷姓名人有生理学家殷宏章，病理学家殷希彭，林学专家殷良弼，钢琴家殷承宗，汉奸殷汝耕等。近代史上有位中国人在日本留学时获得过日本天皇的佩刀？蒋方震，字百里。
中国近代著名军事理论家。蒋百里最重要军事论著集《国防论》我个人更喜欢作品《日本人》。早年留学德国，受到希特勒的赏识。回国先后任保定陆军军官学校校长及代理陆军大学校长，积极组建中国的机械化部队。
1906年毕业的时候，蒋百里以第一名的身份毕业日本军校，受天皇赐刀。
但是更厉害的是第二名也是中国人那，蔡锷，真牛！！！
我就喜欢！每次说我都很激动~~~日本出国留学需要具备什么条件日本人对国民教育的高度重视及多年优质教育的沉淀，很多中国学生都会选择距离最近的日本留学。想要日本出国留学需要具备什么条件呢?现在随我来了解日本留学资讯吧!
日本留学条件及要求
一、申请赴日本留学，其条件根据学校不同而要求各异，一般要求如下：
(一)日本语学校：
必须完成12年的学校教育(包括完成初中、高中教育，此为必要条件)。但是有的国家到高中毕业为止，所受教育为10—11年，此种情况以在国际学友会日本语学校或关西国际学友会日本语学校1年日本语学习的学生为限，可视为经过12年学校教育者同等学历。年龄要求在18周岁以上。
(二)大学别科、本科、短期大学：
申请进大学本科、短期大学的人必须在自己国家受过12年的学校教育(包括完成中等教育)，此为必要条件，并满18岁以上。
(三) 大学院(研究生院)：
1、 硕士课程受过16年的学校教育，已经大学(四年)毕业的，或者被承认具有同等以上学历的人。
2、 博士课程具有硕士学位或被承认具有同等以上学历的人。
3、 研究生(日语的“研究生”与大学院的正规学生不同，一般分为以下几种：
a.非以取得学位为目的而以从事短期的研究活动为目的的注册者，
b.大学间交流协定的交流学生，
c.大学院正规课程入学前的准备期间的学生。)入学资格根据大学要求各不相同。例如受过14年学校教育，大学毕业(学完了16年课程)，完成了硕士课程，修完了博士课程等等。同时，有些国家到大学教育结束，学校教育不满16年(修医学或牙医学的博士课程的情况下，到大学毕业时学校教育不满18年)，对于在这些国家完成其大学教育的人来说，大学毕业后，在日本国内或日本以外的国家的大学或者国立大学共同利用机构等研究机构作为研究生，研究员从事了1年以上的研究，满22岁(修医学、牙医学博士课程者要满24岁)者，可以承认其入大学院的入学资格。
(四) 专修学校
在专修学校接受教育必须要有相当的日语能力。日语能力的有无要根据下述三项标准择一认定。
1、 得到日本语振兴协会认定、并由法务大臣通告的日本语设施受6个月以上的日本语教育者。
2、 日本国际教育协会与日本国际交流基金共同实行的日本语能力测验中，通过了1级或2级者。
3、 日本的小学、初中、高中受过1年以上教育。
备注：如果你是已毕的学生，想申请去日本留学。则你毕业年限不得超过5年!
日本留学生活攻略
吃
在日本除了租房，食品可能是最让人觉得价格不菲的。我给留学生的建议是尽量“自炊”，也就是自己做饭。日本的超市在周六或周日上午都会有很多特价商品，宿舍有冰箱的同学可以在这个时候统一购买齐一周的食材。在一些蔬菜店也会有一些限时特价活动，趁这时候多买些蔬菜也比较划算。一般超市在晚上8点以后，白天卖剩的盒饭和一些配菜都会做半额减价，打工回来的学生们不妨多光顾一下。在日本的留学生通常都会打打工来勤工俭学，我建议大家尽量找饮食店的工作，这样工作时间都会有工作餐，有时甚至能带回家做第二天的便当。
穿
我们通常都会建议要去日本的学生不用准备太多衣物，无论男女生，除了须带一套正装外，只要带几件随身的内衣，二三套外套和裤子，寒冷地区的话带一件羽绒服即可。因为在日本服装相对便宜，日常性的服装和中国大城市的服装价位也相差无几。日本除了大型商场，也有很多服装卖场和特色小店，在那里一般花2，300日元就能买到一件比较称心的衣服。如果比较追求时尚而费用有限的同学，我建议可以逛一逛中古服装店，也就是所谓的二手店，在那里经常能发现一些不错的品牌服装和箱包饰品。
住
在日本生活，房租可能是花费最大的一笔支出了。为了省钱，通常都是两三个朋友合租一间房子。日本有很多房屋中介，找房子还是比较方便的。但是一定不能怕麻烦，多听多问多看才能找到理想的房子。比较省钱的方法是申请学校的宿舍，因为和外面比起来大学的宿舍费便宜得惊人。但是因为僧多粥少，一般要排队才能轮到，甚至到毕业都住不进去。但是我建议无论如何一定要在学生科登记，这样也许会有意外的惊喜。还有就是建议大家可以在网上搜索“guesthouse”，这样的房子通常是提供给长期滞在的游客，无需押金礼金，一个月起租，当然也可以长期租住，是非常方便和便宜的。
行
最后再谈谈在日本的交通费。一般初到日本的留学生为了节省时间和金钱，都会骑自行车往返在学校，住所和打工地点之间。上大学后就可以购买学生月票了，在指定地点(通常是学校和住所)之间坐车不限次数。这里省钱的妙招就是尽量在这个指定范围内找打工的工作，这样能省下不少交通费，而且很多招工单位都可以报销部分交通费。
以上，通过衣食住行几个方面简单介绍了一下我知道的日本生活省钱高招，我相信除此之外还有很多日本生活小窍门和省钱方法。建议初到日本的同学们一定要和留学生前辈们搞好关系，这样肯定能得到很多经济实惠又便利的生活智慧。同时，也别忘记经常去大学的揭示板看看，那里也经常会提供一些打工信息和租房信息。
日本留学不得不知的生活习惯
一、语言习惯类
1.随声附和和点头称是
在日常交谈中，日本人习惯于频繁地随声附和、点头称是。“是”、“嗯，是吗?”以及点头俯腰等姿势是给对方说话的一种反应，表示他正在听你讲。如果你对他说的话不做任何反应，他们则会产生你没有听他讲话的疑问。
2.用婉转的言语来表达自己的意见
在要表达自己明确意见时，日本人不会直接说出“我是这样想的、我的意见是这样的”，而是采用委婉的表达方式“恐怕这样吧、我想这么考虑，你看如何呢?”，既可给对方留有考虑和判断的余地，又可表达自己的意见。
二、日常生活类
1.勤洗手，少握手
日本人从小就养成了饭前便后洗手、回家之后要洗手的良好习惯。在各种公共场合的洗手间都配备有消毒作用的洗手液。
跟中国人见面就握手问候的方式不同，日本人是用鞠躬来代替握手，他们之间几乎不握手，只有和外国人见面时才偶尔握握手。
2.早午晚饭后要刷牙，保持牙齿清洁
日本人很爱护牙齿，不仅早晚刷牙，而且午饭后也刷牙，很多人的手提包里都备有一套牙具，一吃完东西就会漱口刷牙，清除牙齿中食物的残留，保持口腔清洁。
遇到流感时，还用口腔消毒剂来漱口，防止病菌侵入。
3.不随地吐痰，随身携带纸巾，感冒咳嗽了带着口罩才出门，防止病从口入
日本人认为，不随地吐痰，不但是个人修养的表现，同时也是尊重他人和对社会负责的表现。
当要打喷嚏时，他们会用纸巾捂住嘴巴，防止飞沫横飞;如果要吐痰，就吐在随身带的纸巾上，然后扔进垃圾桶;如果伤风感冒或者感冒刚好，在上街时都会戴上口罩，以防将病菌传染给别人。
4.不边走边吃
在国内，我们会经常看到不同年龄段的人边吃东西边赶路的情形，也可能经历过坐在车上，酸甜苦辣的味道充斥整个车厢的情形。
但这种习惯，在日本可要不得，在地铁、公共汽车等公共场所吃东西是不礼貌的行为，就算是在购买街头食摊出售的快餐食品，都要吃完后再走，很少边走边吃的。如果你在教室或寝室里吃苹果或啃黄瓜，哪怕你吃的再优雅，也会引起别人的注目礼的。
当然了，如果非得要边走路边吃东西，他们也会注意不把食物残渣掉在地上，吃完后还按照垃圾分类来扔垃圾，特别是口香糖之类的，一定是用纸包好后才扔到垃圾桶的。
5.吃饭实行分餐制，既干净又卫生，减少疾病传播
日本人在家里，每个人都有自己的碗筷，吃饭时，每样菜式分开，每人一份，每餐都爱吃一些荞麦面条、豆制品、大米、粘米等。
到餐厅吃饭，也是实行分餐制，主人有时候会请客人点自己喜欢吃的菜，自己点自己吃，既卫生又吃的开心。在招待客人吃饭时，客人把所点的菜肴全部吃完了，主人会很高兴，觉得脸上有光。如果剩余太多，主人则会认为饭菜不合客人的口味，觉得心里过意不去的。这跟在中国的习惯完全相反，大家一定要记住。
在一些小餐馆，如居酒屋里，也有几个人分吃一份菜的现象，但大家是使用公筷把菜夹到自己的小碟里，然后再用自己的筷子来吃。
6.洗澡和泡澡相结合，有效缓解身心疲乏
日本人喜欢洗澡，是世界上有名的，1天2次(至少1次/天)，一般是在临睡前。他们的洗澡方式不是淋浴，而是泡澡。先用肥皂洗干净身体污垢，用水冲干净肥皂泡后，再到另外的一池热水里泡澡，让整个身心都放松下来，大概泡一阵子后才算完成整个洗澡的过程。他们这样做，不但可以清除身体的污垢，而且还可以缓解一天的疲乏，一举两得。他们不但在家里泡澡，还喜欢结伴去收费的人多的温泉池里泡澡。
另外，日本人还有个传统，家庭成员都是共用同一池水来泡澡的，爸爸先泡澡，然后依次是男孩、女孩，最后是妈妈。如果有客人的话，那么客人是第1位先泡澡的人。第二天还用泡澡后的水来浇花、冲厕所或拖地板，非常环保的。所以到了日本，一定要入乡随俗，千万别在泡澡水里用肥皂洗搓身体，不然会出洋相的。
当然了，除了勤洗澡外，日本的上班族女孩，还必须每天更换外套才去上班的，不然别人会误以为你没有回家过夜的。
7.公众场合忌讳大声喧哗，要轻声细语的说话
在公共场合日本人一般不会大声喧哗，以少说话为好。乘坐地铁或巴士时，人们很少交谈，有的闭目小憩，有的看手机、书籍什么的，车厢里很安静的，很少能看到旁若无人大声交谈的现象。上车后，会自动的把手机调成静音或振动状态，使用手机通话时，也尽量保持轻声慢语，尽量不打扰到别人。
另外，切记不要因好奇就盯着陌生人看，这是不礼貌的。在就餐时大声讲话或放声大笑，都会被看成是缺乏教养，尤其在咖啡馆或餐厅，更加不能高声说笑，以免影响到其他人。
8.香烟灰和烟蒂要用专用袋装，不得随意扔
爱抽烟的人士，请注意了，在日本，要抽烟时，香烟灰不得随处弹，要用烟灰袋装起来，包括烟蒂，然后再扔到垃圾桶(有隔热铝膜的烟灰袋会随买烟时附送或可单独购买)。
9.垃圾要分类放，定时定候才可扔
日本实行垃圾分类丢弃法。在路口、商店、学校、工厂、机场、车站等公共场所，会分别设置不同类型的垃圾箱，如：瓶罐类垃圾投放处、报刊类垃圾投放处、其他类垃圾投放处等。如果是家庭垃圾投放处，更加分得仔细，如厨房垃圾、碎纸、贝壳、木棍、塑料瓶、手帕、碎玻璃、化妆瓶、灯泡等。住户必须把垃圾按可燃和不可燃分别装入垃圾专用袋，在规定的时间和地点里才可扔不同类型的垃圾，切勿不分类就随意丢弃。
10.亲朋好友串门较少，不邀请工作上的客人到家
中国人热情好客，喜欢串门聊天，但日本人就不会，他们不大互相串门，也不太在家中接待客人，更加不习惯在自己家里接待业务上的客人，这可能跟住房狭小、饮食习惯不同有关。
三、购物类
购物看样品不看实物，购买后不开箱检查就拿走
在商店购买自己想要的商品后，我们都习惯要求当场开箱检查商品是否和样本一样，各个功能是否正常运行，确定无误后，才拿走的。
但日本人却不会这样做，他们如果看上某一商品的样品，就会和商店里的服务员交涉价格，售后服务等条款，然后提取库存货就走，从来不会在店里当面开箱检查自己购买的商品的性能，型号及附属品方面是否和样品一致。如果有人这样做，服务员会认为客人不相信她的诚信的。
四、乘车的习惯
1.排队候车，先下后上，切记插队
乘坐电车、公交车等交通工具时，须在指定的乘车口处(地上涂有标记)按秩序排队等候上车。车到了，切忌一拥而上的去抢座位，而应站立在车门两侧，等所有乘客下完车后再依次上车。即使遇到拥挤的时候，也不能推排前面的人或插队。在车上也要保持井然有序，即使老弱病残孕专座空着，普通乘客也不会去占用的。
2.上车前要准备好买票的零钱，上车后投入自动售票机内
在非繁忙时间段，下车前记得按一下车内两侧的下车按扭，告知司机，以免司机不停靠车站(日本的巴士多是前门上后门下)。电车到站时，站立在车门口的人，要靠边站，或者暂时先下车，以免妨碍其它乘客下车，待下车乘客完毕后再上车。
3.女性专用车厢
晚上11点后乘坐电车，要看清楚是否为女性专用车(日本的一些电车公司特别安排的车)，避免尴尬场面出现。
4.出租车门
乘坐出租汽车，不用自己关车门，由司机来操作。
5.搭乘自动扶梯时，要和别人靠一侧站立，留另一侧给别人快速通过
关东的东京地区站在左侧，右侧急行。而关西大阪地区习惯右侧站立，左侧急行。因为如果两个人并排站在自动扶梯当中，将会妨碍那些急于前行的人。另外，最好和前面的人相隔一个台阶(特别是男性前面有女性时)，保持一定距离，以免引起不必要的误会。
乘电梯时，要等别人先出来再进去，进去后要自动往里靠，腾出空间给后进来的人。
6.带雨伞乘车
下雨天拿着雨伞乘车时，要把雨伞扣起来，不然敞开的伞口很容易勾到别人的衣服的。
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6. 日本留学申请流程留学日本入学条件
留学日本入学条件如下：
1、学历要求
去日本留学需要满12年，或者是完成12年以上的教育经历，其中有高中和中专或者技校的学历，以及以上的学历。
2、日语要求
去日本留学需要有200个小时以上日语的学习经历，同时也要掌握相关的日语交流能力，最好具备日语能力考试等级的证书证明。
3、年龄要求
属于学校正规教育毕业5年以内，部分学校毕业两年以内的，年龄在18~35周岁之间。
4、经济要求
前往日本留学，经济方面也有所要求，需要能够提供存款证明。
5、经济担保
需要选择经济担保人，最好是自己的父母。
申请日本留学语言学校流程
1、选择语言学校
建议大家在网上浏览完一些语言学校的信息之后通过中介详细了解语言学校的情况，提前就确定好想去的学校，因为语言学校每次招生都是有名额限制的，招满就要等下一批了，一定不要错过时间。
2、申请语言学校名额
确定好语言学校，就可以进行申请，先填写一份语言学校的报名表，之后中介机构会帮助你联系语言学校的招生老师，确定好面试的时间，进行视频或者电话面试。
有些学校还是不需要面试的，不过招生要求是比较高的，只通过高考成绩或者毕业证书就能决定是否录取。在面试之前中介机构的老师会给你提供免费的面试指导，算是一份福利哦。
3、语言学校发放面试合格通知书
面试通过的话学校会将电子版的面试合格通知书发给中介或者直接发给你。这时候需要核对一下个人信息是否正确，避免之后产生不必要的问题。
4、缴纳报名费
收到面试合格书之后需要缴纳2万—3万日元不等的报名费，这时才能锁定名额。这里注意一下报名费是包含在学费内的，在留通过后缴纳学费时会自动扣除，不属于附加费用。
5、准备材料申请在留资格
申请语言学校流程中最重要的一个环节，此时你会意识到找一个免费的中介机构会有多省时省力。文案老师会提供一对一的免费指导，提供材料模板以及帮你制作规范化证明材料，指导入愿书的填写，把握时间节点确保材料完美提交。
6、等待入国管理局的审核，期间做好电话调查的准备
材料一般会在入学前的4个月左右进入入管局，比如十月生一般是在6月份由语言学校统一递交材料。近几年审核还是比较严格的，尤其是对毕业年限比较久的大龄申请者，所以一定要保证提交的材料真实准确。
从递交到在留发表的这段时间，做好电话调查的准备，虽然几率很小，但要做到万无一失。将提交的入愿书里面内容认真记住，可以把相关的证明材料提前多打印几份，留给家长以及开具证明材料的单位，回答的内容一定要保持一致哦。
7、获得在留资格后汇款学费
材料审核通过后，入管局会下发在留资格认定证明书，一般会在开学的前两个月的下旬，比如十月生在留发表时间为8月末。汇款学费时选择大一点的银行，比如中国银行，因为毕竟办理的业务比较多经验丰富。
尽量选择人工办理，国际汇款自己操作可能会不了解，直接到窗口找工作人员进行汇款。之后将汇款回执单发给你的文案老师，接下来老师会联系学校将在留等文件的原件邮寄过来。
8、办理签证赴日
拿到在留资格后，需要及时的准备国内的签证申请，确定好签证代办处的地点以及所需材料，通过中介机构办理的学生及时联系文案老师，会指导你办理签证，填写签证申请表、问答卷以及其他材料，询问好取得签证的具体时间。
准备妥当后购买机票，将航班信息告诉文案老师，联系学校接机，做一系列的行前指导，确保能够顺利安全的到达日本。
赴日后要及时的投入到备考的状态中去，首先语言方面肯定要先准备的。普通学生一般需要准备日语和英语，美术生的话只准备日语即可，美术大学对英语成绩一般不做要求。
在留考前文科生日语需要达到N1水平，理科生和美术生需要达到N2水平。普通学生需要复习文化课，美术生要展开专业课的系统学习当中，一般会报一个美术私塾，各有侧重点哦。
日本陆军士官学校的中国学生近代中国军事人才的最主要来源可以分为四个部分，即留日士官生，保定军校生，黄埔军校生，此外还有一些地方讲武堂毕业生。其中以留日士官生发端最早，时间也较长，从1898年第一批留日士官生赴日到1937年全面抗战爆发，前后计有二十九期、一千六百余人。虽然留日士官生的总体数量不及保定和黄埔学生，但是其历史作用却不容忽视。作为一个最早接受近代军事教育的群体，留日士官在清末至民国初年的中国军队近代化过程中起了主要的作用，使中国军队不仅从装备上，而且从编制、训练、体制和思想上从中世纪走向了近代。 不论是著名的保定军校还是更加著名的黄埔军校，在其创建者中，我们都不难看到留日士官生的影子，而那些地方讲武堂的创办更离不开士官生的参与。虽然，留日生的主要活动时间是清末到民初，但是直到抗战乃至三年内战的战场上，我们仍能看到他们的身影。
中国留学日本陆军士官学校始于明治33年（1900年），第一期入校是明治33年12月，明治34年11月毕业（类同于日本士官学校毕业生第13期），至1931年止，先后有22期。有意思的是，清皇朝所资助的日本陆军士官学校中国留学生，最终却成了清皇朝的掘墓者。而这些留学生，也是其后中国数十年军阀混战时期的骨干，同学、校友纷纷兵戈相向，但随着黄埔军校生的兴起，日本士官学校留学生们渐渐淡出了中国历史舞台。
由于年代久远，加之时间跨度大，又历经清末、北洋和国民政府三个时期，士官生所遗留的资料远较保定和黄埔要少得多。一些有关留日士官生的论文和网络资料开始流传，笔者对其进行了系统的整理和补充，提供给广大军史爱好者，作为一个参考的工具。由于掌握史料的有限和个人的水平，这个名单仍然很不完整，有待广大军史爱好者来一起补全。
1900.12~1901.11
中国留日士官生，从别于1898年冬和1899年春到达日本，进入振武学校补习文化课和日语。1900年7月，45名中国留学生从振武学校毕业，之后根据所选之科目分别进入日本近卫步兵第四联队、日本近卫野战炮兵联队、日本近卫骑兵联队、日本近卫工兵联队实习，经过半年的入伍期后，40人进入日本陆军士官学校第十三期学习，1人在学习期间病逝外，其余39人毕业。 蒋方震 浙江海宁 1882-1938 代表作《国防论》《欧洲文艺复兴史》追授中华民国陆军上将
蔡 锷湖南宝庆 1882-1916 护国军第一军总司令
爱新觉罗·良弼 四川成都 1877-1912 禁卫军训练大臣、清末立宪派大臣、宗社党首领
张孝准 长沙县沙坪乡 1881-1925 湖南军事厅厅长
陈其采 浙江湖州 1879~1954 国民政府主计长（陈其美之弟，陈果夫、立夫之叔）
吴锡永 浙江湖州 1881~？ 清广东兵备总办，抗日战争爆发后投降日伪，任汪伪华北政务委员会财政总署署长
杨宇霆（1885—1929），字邻葛，系北洋军阀执政时期奉系军阀首领之一。奉天法库（今沈阳市法库县）蛇山沟村出生，祖籍宋道口镇代岭村。日本陆军士官学校第八期步科毕业。
韦汝骢 广东广州 1878~1944 清黄埔武备学堂学兵指挥官，后曾任广州市警察局警察长。
张显仁湖南长沙 均不详
吴茂节 安徽休宁 1877~1960 清江苏兵备处总办
易甲鹇 湖南长沙 1873~1954 清末任标统（著名学者易中天的二爷爷，在央视纪录片《客从何处来》有介绍 ）
吴元泽 湖北保康 1874~1945 清广西讲武堂监督、湖北将弁学堂堂长、北洋中将
刘赓云 湖北沔阳 1870~？ 刘赓云即刘道仁，民国成立后历任参议院参议员、任内政部卫生司司长、中央防疫处处长、江汉道尹。
铁 忠 湖北荆防镶白旗人1863~1938 原名铁良，字韵铮，因避兵部侍郎、江宁将军铁良之名而改名铁忠。1923年1月29日特任将军府穆威将军。
杜淮川 安徽合肥 ？~？ 南京临时政府陆军第二师师长
张朝基 上 海 1878～？ 清黄埔武备学堂总办
萧星恒湖南善化 ？~？ 清第二十一镇统制
舒厚德 上 海 1885~1949 辛亥浙江第一师二旅旅长，后曾任国民政府参军处参军，陆军少将
张鸿逵 直隶丰润人 1882~1915 字治中， 陆军少将。 北洋陆军大学校长
蒋雁行直隶河间 1875~1941 北洋陆军总长
李泽均北 京 均不详
陶嶝孝上 海 ？~？ 南京临时政府十师四十团团长
高曾会天 津 均不详
吴绍麟湖南长沙 ？~？ 北洋陆军部军学司司长
吴祖荫字念兹，湖北蒲圻（今赤壁）人。1902年3月毕业回国，在湖北新军任职，1904年曾奉命进京，在练兵处任职，后回湖北任职，曾参与武昌起义。
李士锐天 津 ？~？ 清驻日留学生监督、北洋将军府将军
段兰芳 湖南茶陵人 1873-？字玉田，曾任湖南新军第二标第一营管带官，其后不详。
徐树铮 江苏省萧县醴泉村(今安徽省萧县醴泉村）人1880年11月11日~1925年12月30日，北洋皖系将领 陆军中将加上将衔、远威将军。收复外蒙古！ 王廷桢天 津 1876~1940 北洋第十六师师长
吴禄贞湖北云梦 1880~1911 清第六镇统制
华振基 浙江湖州 1879~？ 民初江南制造局协理
杜钟岷贵州贵阳 均不详 卢静远 湖北竹溪1874~1921 清军咨府二厅厅长
唐在礼 上 海 1880~1965 北洋参谋本部次长、上海文史馆员
陆 锦天 津 1879~1946 北洋陆军总长
张绍曾 北 京 1879~1929 北洋国务总理
李烈钧江西武宁 1882-1946 日本陆军士官学校炮科第六期学习一年,任云南讲武堂教官，中国国民党党员,国民党二级陆军上将
许葆英 浙江海宁 1877~1957 江苏银行总经理、上海文史馆员（金融界名人）
单启鹏 安徽滁洲 ？~？ 清长沙武备学堂教习
刘邦骥湖北汉川 1868~1930 北洋北京高级警校校长
文 华湖北荆州驻防旗人。字秀峰， 清军咨府军咨官、1911年9月19日补任翰林院侍读学士。
万廷献 湖北武昌 1873~1943 清陆军部军制司长、北洋中将 章迪骏湖南长沙 ？~？ 清军咨府军咨官
贾宾卿天 津 ？~？ 清第五镇十协协统
邓承拔湖北武昌 ？~？ 清第八镇十六协协统、北洋工兵上校
顾 藏 广东广州 1871~1926 清四川武备学堂总教习
徐方谦湖北武昌 均不详
中文名：蒋百里
别名：蒋方震
国籍：中国
民族：汉族
出生地：浙江海宁
出生日期：1882年
逝世日期：1938年11月4日
职业：军事理论家，军事教育家
毕业院校：日本陆军士官学校
信仰：三民主义
主要成就：著名军事理论家、军事教育家；保定陆军军官学校校长；陆军大学代理校长
（历史lishixinzhi.com）代表作品：《国防论》《欧洲文艺复兴史》
军衔：陆军上将（死后追赠）
蒋百里人物生平
蒋百里（1882年－1938年），民国时期著名军事学家，与广东李浴日、云南杨杰同为中国军事学巨擘，驰名海内外。
晚清浙江杭州府海宁州硖石镇人。以字行，晚号澹宁，笔名飞生、余一。名字出自《周易·震卦》“震惊百里”。祖父蒋光煦（号沐公）是著名的藏书家、刻书家，建“别下斋”藏书楼一座，贮书10万册，刻印《别下斋丛书》、《涉闻梓旧》等多种书籍流传于世。父亲蒋学烺（号壶隐），因生下来缺左臂，沐公不喜欢他，送他到寺庙出家做小沙弥。长大还俗学医，悬壶济世，娶浙江海盐秀才、名医杨笛舟的独生女杨镇和为妻。她是贤妻良母，又通文墨，成为蒋百里的启蒙老师。
蒋百里13岁时父亲亡故，与母亲相依为命。出家人不能归族，其父未得到遗产，家庭生活困苦。其时蒋百里的叔父蒋世一延请老秀才倪勤叔给自己的孩子授业。喜欢读书的蒋百里经常溜到书房里去听讲，倪勤叔见他聪慧，顿生爱才之心，知道他家境清寒，就对他的母亲说：“这孩子是可造之才，我愿教百里读书，不收‘束修’（按当时的习俗，未做诗文的学生每年6元至8元大洋，已开笔的8元至12元）。”从此穷学生就从倪勤叔读书，学习诗文。蒋百里过目不忘，除了能熟背四书五经，课余还读《三国演义》、《西游记》、《封神榜》等古典小说，爬上茶馆茶桌，手舞足蹈，绘声绘色地讲上述故事给茶客听，被誉为“神童”。
中日甲午之战，深深地 *** 了蒋百里。15岁时他经常手捧《普天忠愤集》，挑灯夜读，读至热血沸腾处，放声痛哭，泪如雨下，立誓为国效命。1898年，戊戌变法，16岁的蒋百里考中秀才。受维新思想的影响，渴望读到新书。恰逢双山学院购进了四大橱经、史、子、集和时务、策论、算学、格致等书。听到这个消息，蒋百里真如穷人得着了宝藏，请求老师早一二小时放学，让他到双山书院中看书。蒋百里如饥似渴地吸吮知识，以研读文学一类为多。
1900年春，蒋百里18岁时，应同邑桥镇孙氏之请，聘为塾师。不久在方雨亭县令的介绍下，蒋百里到林迪臣创办的求是书院（浙江大学前身）就读深造，同学中有钱学森之父钱均夫等人。1901年，方县令、林知府、陈监院（陈仲恕）3人共同出资，送蒋百里东渡日本留学。光绪卅一年（1905年）日本陆军士官学校步科第十三期毕业班毕业，轻松夺魁，在所有日本毕业生面前把代表第一名的日本天皇佩剑带走。
1902年，中国留日学生已达3000人左右，大多思想激进，倾向革命。同年，蒋百里当选为中国留日学生大会干事，并组织“浙江同乡会”，又于1903年2月创办大型综合性、知识性杂志《浙江潮》。该杂志32开本，月刊，每期约8万字，行销国内，鲁迅先生积极支持《浙江潮》，每期都寄回国内让亲友阅读，他的第一批作品《斯巴达之魂》等，即发表于《浙江潮》。身系上海狱中的章太炎先生的诗文也在该刊登载，《狱中赠邹容》一诗万人争诵。
百里将军对日本人的军事评价不高，但是他后半生和日本结缘不少。他是国民 *** 对日作战计划的主要设计者，他编著的《国防论》成为整个第二次世界大战中中国军队的战略指导依据。在这部让蒋百里耗尽心血的千钧之作的扉页上，将军饱含深情地写下了这样的字句：“千言万语化作一句话，中国是有办法的。”八年抗战的战场上，无数百里将军在保定军官学校、在陆军大学带出来的国防军子弟浴血沙场，成为中国军队高层指挥官的柱石。
蒋百里为《浙江潮》所写的发刊词，情文并茂，传诵一时。他又以飞生、余一等笔名，发表《国魂篇》、《民族主义论》等长篇论文连载，宣扬民主革命，提倡民族精神。立论独到，条理清晰，文辞流畅，感情奔放，颇类梁启超文笔；而他倾向革命，又不同于梁启超的改良主义，颇受读者注意。
1906年留学德国。武昌起义后，任浙江都督府总参议。 1912年任保定陆军军官学校校长，1913年，任袁世凯总统府一等参议。1917年，任黎元洪总统府顾问。1919年五四运动爆发时，蒋百里正与梁启超等一起去欧洲考察。次年春回国，正值国内提倡新文化，一时如风起云涌。梁启超深感于欧洲的文艺复兴，决心放弃政治生涯，全力从事新文化运动，蒋百里积极参与，成了梁氏最得力的助手，号称“
郭沫若为什么选择去日本九州帝国大学医学部留学呢？作者：魏海波
提到郭沫若现在的80后、90后可能会感到非常陌生。但是在40年代-70年代，他却是一个十分著名的文学家、诗人、考古学家。郭沫若1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任
他有两次留日经历，一次是年轻时他去日本九州帝国大学读书。在留日期间涉猎极广，写下了许多脍炙人口的诗篇。郭老是个情场高手，在医院住院期间结识了日本护士安娜。大家不妨看看《沫若日记》里面记载了很多浪漫的情节。回国后又投入到大革命的洪流中。参加“八一”南昌起义后受到通缉，于是第二次赴日，这一住就是十年。在此期间，由于身份特殊他的行动一直被日本宪兵监视，生活无着落。基本依靠日本妻子打工维持家庭。他本人当然不愿意放下读书人的架子，每天去东洋文库去研究中国甲骨文，坐了十年冷板凳。破译了十几个甲骨文字。
最有意思的是，他是国共两党都十分看重的人物。毛泽东主席将他视为老友，经常与他作诗唱和。毛主席写的诗词也常寄给郭老修改。就连毛主席戴的一块手表也是郭1946年重庆谈判的时候送给他的，一直戴到逝世。可见他们两人的感情之深。蒋介石也十分器重他，1937年抗日战争爆发后回国，蒋介石邀请他担任军事委员会政治部第三厅厅长。在很多重大活动中均把郭老引为座上宾。郭之所以才华横溢，其实上和他年轻时在日本留学打下的基础分不开。
其实除了郭沫若先生以外，在甲午战败后中国的一大批知识分子们从梦中惊醒，他们先是想不通这样一个弹丸小国怎么能击败我们堂堂的天朝大国。悲痛之余他们开始把目光转向日本。在晚清后期，中国知识分子们开始到日本探求知识，分析明治维新后日本富国强兵的奥秘。据早稻田大学实藤教授所著的《中国人留日史》一书记载1895年后中国南方主要是广东、江苏、浙江、两湖地区的地主士绅许多人在秋后把收来的地租变为银元跨海来到日本求学。当时的东京一高（东京大学预科班）和早稻田大学、明治大学一带挤满了来日留学的中国留学生。由于当时的日本生活费比中国低廉，所以很多留学生去日本后不仅没有打过一天工，很多人还雇了下女（类似丫鬟这样的年轻女佣）实际上有的就是一个今天我们理解的“二奶”。很多人还雇了黄包车，坐车上学。中国富家子弟的到来使得东京御茶水一带房价高腾，很多人家都挂出了汉字书写的“急租”“寻租”“寻中国留学生租房”这样的纸条。很多面向中国人的饺子馆、拉面店也应运而生。也许就是今天日本拉面的祖宗吧。
孙中山先生最初组织的同盟会核心成员大多是留日学生。其中比较有名的是他的左膀右臂黄兴，“秋风秋雨愁煞人”的秋瑾，滔海而死的陈天华，以及被孙中山封为大将军的邹容都是留学日本的。秋瑾烈士留学的青山实践女子学校也就是今天青山学院的前身。黄兴留学于弘文书院师范科。蒋百里（国民党时期陆军大学校长钱学森先生的岳父）和云南都督蔡锷这些人也都是当年的留日同学。蒋百里担任保定军校校长时培养了一大批优秀的学生。这些人很多后来成为黄浦军校的教官。比如：叶挺、张克侠、蒋介石、白崇禧。
孙中山先生也是在日本和宋美龄女士结婚共同走上革命道路的。孙中山先生的战友廖仲恺、何香凝以及他们的儿子廖承志（后任国务院侨办主任、全国人大副委员长）也曾长期在日留学生活和工作。廖公曾在早稻田大学求学，他一口流利的日语和对日本社会的深刻洞察力被日本人惊叹。因此也成为周恩来总理对日工作的重要助手。他在中日邦交建立上所作出的杰出贡献至今在日本传为美谈。他的半身雕像今天还放在饭田桥日中友好会馆的大厅里。我每次去都会走到廖公塑像前向他致意。这是一个传奇式的人物，他在长征时差点被张国焘杀头，戴着手铐跋涉在万里长征征途上。晚年他还写信给当年的同学蒋经国，开始打开尘封在台海两岸的大门。
辛亥革命以后，中国共产党创始人之一李大钊到早稻田大学留学。可以说正是在早稻田期间李大钊接受了马列主义并开始探索拯救中国的真理。复旦大学老校长陈望道先生1915年留学日本中央大学，正是他从日文翻译了《共产党宣言》向中国的现代知识分子第一个系统介绍马克思。他还通过河上肇先生开始翻译了《资本论》。他对传播马列主义的贡献之大给毛泽东主席留下了深刻印象。解放后凡到上海常常约见陈望道先生，又把主编《辞海》的工作交给陈先生。可见一代伟人对他的欣赏。
国歌的作者田汉1916年考入东京高等师范学校。1921年在日本组织创造社。吸收了郁达夫（1914年留学东京一高，后转入东京大学经济学部）郭沫若（1914年留学九州帝国大学医科）成仿吾（著名教育家，曾任中国人民大学校长。当时留学东京大学）于此同时,夏衍（后任文化部长，著名文学家、思想家）这些大人物中现在的学生可能知道创造社和鲁迅先生之间的论战状况。在日本留学生中值得一提的还有弘一法师（李叔同）。李叔同是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。这样集多门艺术于一生的高僧至今未出第二个。他把中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。他的学生，著名画家丰子恺写了许多关于他与李叔同大师的回忆文章。他们的师生情谊之深、受大师影响之大是我们这些凡夫俗子无法理解的。
其实历史上国民党方面许多大人物也都有留日经历。蒋介石、戴季陶就是留日期间成为挚交的。连蒋纬国的身世都有许多说法，比如他的生母其实是日本人。蒋的高官中很多有留日经历、汪伪政府中大汉奸汪精卫、周佛海、陈公博当年也曾是留日学生。