《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》读书笔记《骆驼祥子》读书笔记 人把自己从野兽中提拔出， 可是到现在人还把自己的同类驱到野 兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己 的过错。 《骆驼祥子》描写的是一个可悲的故事，一个时代的悲剧。 淳朴善良的主人公祥子所梦想的不过是一种自食其力、 独立自主 的生活，而在那样的时代背景下“干苦活的打算一个人混好，比登天 还难！ 他拼命的赚钱，省吃俭用，经过三年的奋斗，用自己的血汗 ” 换来了一辆洋车，但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；当他又 重拾信心，准备白手起家时，一个缺德的反动政府侦探又诈走了他仅 有的积蓄；一波未平一波又起，他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又 不得不卖掉以料理虎妞的丧事； 本想安顿生计后与自己深爱的小福子 过一辈子，但小福子的自杀，浇灭了他心中最后的希望。 纵使祥子是个很要强、肯奋斗的人，但在这种只认金钱、没有人 性的社会环境中， 一次又一次重重的打击还是让祥子丧失了对生活任 何信心和企求。他也做过挣扎，执拗地想用更大的努力来实现自己的 生活愿望， 但一切都是徒然。 善良正直的祥子便不再那么拼命的拉车， 自甘堕落，学会了吃喝嫖赌，变得懒惰狡猾、极端自私，甚至可以为 金钱出卖朋友。 “雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实 雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。 ” 那时的社会是黑暗的、缺乏正义的、没有公道的，只有着对人心 的腐蚀和对精神的摧残。祥子就是在万恶的大环境的逼迫下，无可奈 何地走上了堕落的道路。这不是祥子的错，而是那时社会中的乌烟瘴 气才使人性的善良变了质。 这不禁让我想到了鲁迅笔下的祥林嫂。同样都是善良的人，同样 都受到了生活里一次又一次的打击， 最后也都同样沦为了那个时代悲 剧的产物。那真是一个可怕的时代！ “体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的， 文末： 伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起 他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个 人主义的末路鬼！ ”
读《钢铁是怎样炼成的》读书笔记 钢铁是怎样炼成的》 —— 保险 2 班 刘秋霞 40905075 读这本书是在高一，没有人推荐，因为那句经典名句：人最宝贵的东西是生 命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候， 他不会因为虚度年华而悔恨， 也不会因为碌碌无为而羞愧。 这样， 在临死的时候， 他就能够说： “我的整个生命和全部的精力，都献给世界上最壮丽的事业——为 人类的解放而斗争。 ”所以只是想单纯的了解一下书中的具体内容。 当合上书本的那一刻，书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。品味着保 尔的精神，越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的 世界观、人生观和价值观。 保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。 他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。 他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔 什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来 越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作 生涯，从此有新生活的良好开端。 我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。 他时 刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇 迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活， 因为即使是小草也在努力着为春天 增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会 炼就一块好钢。 可是保尔，却在一直努力奋斗着…… 最使我感动的是下面的故事。 索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘 克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁 也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的； 四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了 而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。早上，大家喝点 茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事 业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。 我想，我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们 的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们一定要 好好珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更 加美好而努力奋斗！
读书笔记——《朝花夕拾》 《朝花夕拾》是鲁迅在年老时，回忆年少时的酸甜苦辣所写的散文集。自然 也是回忆性的散文集。 那时有政府的压迫、 伪君子的排挤， 还有连绵不绝的战火， 能在这纷纷杂杂的时代里有这样清静的心境，实在不容易。但是，鲁迅先生到底 没有忘掉儿时对自己印象极深的事情， 到底没有忘本。 如果到了年老却没有回忆， 实在是很可悲。 为了有对现实生活的一点安慰，只能回忆童年那些相对“轻松愉快”的事。 但每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园卖了，长妈妈也去世了，为 了学习孝顺的《二十四孝图》背后，却是一个个是非不分、黑白颠倒的故事。在 日本留学，备受屈辱，爱国爱民的他又顶着巨大压力改行。面对唯一敬爱的老师 却不能继续求学。办学校教课，挣钱，是好事。可是朴实诚恳的范爱农老友，却 依旧凄惨的落水死亡。 在朝花夕拾中，鲁迅先生经常隐晦的提到封建教育的失败。 小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可 答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。 不难看出， 这些思想的愚昧与落后。 而鲁迅， 还有我们这些读者， 只能哀叹， 唏嘘，却依然没有办法改变。 在阅读朝花夕拾的过程中，我跟随作者，回到“我”记忆犹新的童年，重新 沿着作者的轨迹，看那些人和事。走过在日本留学的艰辛路程，追忆过去挚爱的 朋友。沿着这条线索，我看到二十纪初，鲁迅先生的一个个生活场景，一段段生 活历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的句子，我的心也随着作者一起潮起潮 落。感谢它给我这样一段不平凡的心灵之旅！ 我的学习生活学习这个东西从我记事起就有父母亲戚在耳边说个不停了，早就不是新鲜 事，但是我的学习经历也有许多新鲜的事。 我的学习成绩不稳定，忽好忽坏，现在更是低靡不进。上课的时候，我无法 做到认真听每一句讲， 这是一个很坏的毛病。 在学习上， 说实话我并不是很努力， 我总是像个碌碌无为的工作者一样，每天过着同样的生活。对待作业，我也是时 好时坏，于是总是对学的知识不扎实。学习态度上，我并不是很认真，有时总觉 得时间很多，过后才知道浪费的时间是十分宝贵的。在求学的道路上，我一直都 是碰头碰脑的，不知道什么才是好方法。或许这正是我寻找学习毛病的所在吧。 学习肯定是苦的，特别是在考试前。老师抓紧每分每秒讲题做题，我们挤出 一分一秒来写各科的作业。虽然学习很辛苦，很忙碌，但我并没有放弃，我觉得 学习是本职工作，如果让我现在不学习了在家里呆着，我会更加不舒服的。看到 有时候自己的认真也会有小小的成果时，那种成就感就充斥了我的心，实在是没 有比这更高兴的事了。 不知为何，总是不能把在学制图、学做视频和 flash 的劲头放在学习上，如 果我的学习有那么狠，我肯定我能学到中游，遗憾的是我没有。 不过我现在已经认真考虑过了一定要把一心投入学习，因为我不讨厌它的 缘故，不讨厌就要做好啊。现在不学以后想学也学不了了。学点东西不是坏事， 所以我要趁着年轻好好的充实自己，不让自己长大后悔。
寒兔 （签约作者）
她是国民男神，一只雌雄难辨的九尾狐。
他是京城厉少，一个诈过尸的变态医生。
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她只不过是想出山看看人类世界，体验一下人类的生活而已，怎么莫名其妙的就被京城据说最是病态的男人给盯上了？可是这男人，竟然能看出她的原形？
他说：小九儿，我知道你不是人。
他说：小九儿，你这么软，适合暖床。
他说……
据说厉锦言刚出生的时候是个死婴，下葬的前一天突然诈尸而活，大概是从鬼门关走过一遭，造成了他这扭曲的人格，他虽然是个医生，但他比他的病人还不正常！后来她才知道，特么原来这货也不是人！
【撩情】
一女记者拿着话筒，小心翼翼的捧到某狐狸跟前，一脸痴女的问道：“听说……厉三少正在追求您，是真的吗？”
某狐狸难辨雌雄的脸上划过一丝不解，“追求？是指他想跟我睡觉吗？”
“这个……”一言不合就开车，不过污污的男神好呆萌！“换个说法，三少对您怎么样呢？可以说说吗？”
男男之间的禁忌爱恋耶，好鸡冻！
“他对我……”某狐狸歪头思索了一下，很实诚的说道，“关（sang）怀（xin）备（bing）至（kuang）。”
记者呆了呆，“抱歉抱歉，那个词我没听清……”
【宠养】
某日，厉三少高调的抱着一只雪白的小狐狸在自家泳池旁边晒日光浴，胡九在他怀里睡的正香。
然而，厉三少突然捏了捏她毛茸茸的耳朵。
“做什么？”胡九懒洋洋的睁开一只眼睛，不太想动。
“踩。”厉三少将她放在自己背上。
“神经。”胡九白眼一翻。
“晚上不给吃的。”
…
几分钟后，厉三少享受着胡九软软的小爪子踩在自己背上的感觉，嗯，力道刚刚好。
据说，厉少最喜欢做的有两件事，一是撩他的小狐狸，二是宠他的小狐狸。
厉少邪气一笑，“还有一件，睡我的小狐狸。”2022朝花夕拾第二章读后感以及感想10篇
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年 故事 ，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。不晓得同学们看过这本书后有何觉悟呢?下面是我为大家带来的有关2022朝花夕拾第二章 读后感 以及感想10篇，希望大家喜欢。
朝花夕拾 观后感 【篇一】
阿长妈妈——她是鲁迅儿时的保姆，从她的身上，我认识了愚昧迷信的底层劳动人民，但他们的心是善良的。鲁迅对阿长妈妈的感情经历了两起两伏，书中都有提及。其中，隐鼠这一段，我也很惋惜，但是又觉得只因一只隐鼠改变对一个人的评价，着实又是大惊小怪了。
同时这里也写出了鲁迅对动物生命的珍视，也让我想起了曾经养过的兔子，这只小白兔是母亲从一个退休老师那儿求来的，它很可爱，全身的绒毛柔软而又光滑，好像披上了一件毛大衣。它的耳朵很特别，又长又大，而且听觉特别灵敏，稍有一点风吹草动，立马竖起耳朵，寻找声音来源。我发现它的耳朵很薄，透过耳廓，可以隐隐约约地看到许多密密麻麻交错着的小血管。
小白兔的眼睛就像两颗活灵活现的红宝石，讨人喜爱。它的三瓣嘴中还长着锋利的牙齿，吃起东西来，津津有味。它的食物是父亲下班去野外寻来的，它吃饱了，就用爪子洗洗脸，回笼子里休息了。可是，小白兔也有它的缺点，在它“家”中有许多的“屎蛋蛋”，它一天天长大，阳台的味儿也越来越重，于是父母和我商量，我只好哭着把它送到了野外山林，至今我依然惦念这小兔，希望它过得好!梦里它飞奔向我，我们一起愉快地玩耍!
我不喜欢他的父亲，因为他的父亲在前往迎神赛时叫鲁迅背书，我个人认为这扼杀了孩子玩的天性。可是，鲁迅并没有埋怨父亲，却在另一件事上因父亲而自责，表达了鲁迅对父亲的爱。
这另一件事，便是他父亲的病。这里我感受到了庸医的无能。当父亲病危时，另一个可恶的人便是衍太太，她让鲁迅在重病的父亲床边大喊大叫，鲁迅觉得当时大喊大叫没让父亲安静地死去，这让他的心灵不安，永远内疚，永远痛苦!
导致这一遗憾的衍太太是一个自私自利、多嘴多舌，还喜欢使坏的妇人。她唆使鲁迅变卖母亲的首饰，还把这事传开去。不过，这也使鲁迅遇见了恩师——藤野先生。我认为藤野先生是一个值得尊敬的人。在那个年代，平等对待中国人，关心他们的学业。我们如若设身处地的想象鲁迅当时的处境，便不难体会到先生的了不起!
其中，藤野先生帮鲁迅改讲义这事感动了我。他从头到尾都用红笔改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法错误也一一订正。他是如此认真、细致!藤野先生对待鲁迅的态度，引起了本国学生的不满，于是他们抨击鲁迅，先生努力帮鲁迅洗清了冤屈，好一个好老师!我也特别希望能遇见像藤野先生这样的良师!
这就是我读完《朝花夕拾》后对各人物的评价，也许有些片面，但这是我真实的想法，写在此与大家探讨。
朝花夕拾观后感【篇二】
朝花夕拾是作者写童年少年与青年时期的回忆性 散文 集，有着丰富的思想内容，提供了一个关于风俗所适合人物美丑的价值观念。里面有十篇散文组成较完整的描述了鲁迅从童年到青年不同人生阶段的经历。
这篇 文章 中。作者从自身的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往，对封建旧俗及 文化 进行了深刻的揭露、讽刺和批判。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树。紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子，在槽间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味……
对童年生活描写的最为详细的，莫过于《从百草园到三味书屋》写的幽默充盈，妙趣横生。百草园是鲁迅童年时代的乐园，里面有菜畦皂，皂荚树，桑葚，还有鸣蝉，黄蜂，叫天子，有令蟋蟀等等，那里仿佛是他的整个世界。父亲还教他如何在雪地里捕鸟。但最终，作者还是要告别这些美好的事情，去三味书屋里念书，三位书屋的先生是极方正朴实博学的老人。在那里要认真学习，也可以在后园里玩。充满童趣，生气盎然。
当然在书中还有许多鲁迅其他的童年故事。鲁迅在这本书里还告诉我们，要珍惜童年时光，童年的时光是人生的一大笔财富。一定要好好珍惜，不要等错过了才去后悔。
读了这本书。我还想到了自己童年的生活。其实在那时候我也挺喜欢捉蚂蚱的。但是我不敢摸它，于是我就负责看动静，草坪里哪几根草晃动的比较厉害，瞬间又转移另外几根草上。那一定是一只蚂蚱在那里跳。于是我就大声呼喊着，让其他小伙伴们来抓，一小会儿满满可以抓够一大瓶，最后再把它们放生。尤其是在老家黄河大坝边，蚂蚱很多，每次都收获满满。
《朝花夕拾》里，鲁迅先生琐碎的童年回忆，既温馨又理性。为我们展现了不一样的年代里不一样的童年。鲁迅先生的作品，也照亮了我前进的步伐。
朝花夕拾观后感【篇三】
热爱自然，向往自由、三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：人都到那里去了?!
细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是 儿童 特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一呀?《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
朝花夕拾观后感【篇四】
有一本书充满着一个饱经沧桑的人对童年的回忆;有一本书饱含着对故人、对永逝青春的思念;有一本书，从平和温馨的生活中反映着黑暗的社会，从抒情中见讽刺，从平述中露批判，从描写中现出仇恨。这本书就是鲁迅的散文集--《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》的语言平和朴实，对人物的塑造及其成功：爽朗而多嘴的长妈妈，她有许多麻烦的礼节，却能够做别人无法做或无法做的事;范爱农生性，他有自己的理想，但最后却总是落落寡合;对生活不拘小节，但对学术却严肃认真、一丝不苟的藤野先生;昏庸无能的“名医”陈莲河;慈祥而又有些迂腐的寿镜吾老先生……鲁迅用平淡朴实的语音，将与那些人的生活描写得有温馨、有悲愤、有快乐、有仇恨。顿时，一副旧中国的画卷便显现在我们面前：一群穷困潦倒的老百姓在生活的重压下早已麻木不仁了，浑浑噩噩地度日;私塾里读的书，全是“道德仁义”;所有人都遵循着繁杂的礼仪，一心向神，各种“名医”、“方士”成了救人命的神……黑暗的旧社会在一个个小故事里显现出来，这些黑暗的东西在鲁迅的童年里深深地影响着他，鲁迅对童年的回忆也就是他对黑暗现实的批判。这本书似乎更应该说是一副风俗画，是一个饱受封建社会摧残的人的呐喊。
然而，在这本书中，鲁迅更多的是对童年美好事物的描绘。例如那个“在床中间摆成一个‘大’字的长妈妈;改正血管位置、对学术工作一丝不苟、关爱学生的藤野先生;内心方正、心向__的范爱农。他们用自己的一言一行影响着鲁迅，让他感受到童年的美好，让鲁迅成为一名善良的、先进的知识分子，一个坚定的、正义的__者。作者笔下的百草园、五常会、山海经等童年美好回忆，也让这本书不像是一个大人的回忆，倒像是一个孩子激动的叙述。
现在的我们，童年里充满着温馨与美好，我们无法感受到鲁迅笔下所描绘的那个黑暗社会。中国已经脱离了封建制度，变得繁荣富强、人民生活安定。但我们仍然不能忘记那段历史。现在的我们，应该努力学习，像鲁迅一样，为了国家的进步、人民的幸福，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。中华民族的伟大复兴，需要我们每一个人去努力、去奋斗。
这就是《朝花夕拾》，一本对童年生活的回忆录，一系列当时社会的真实写照，更是一部对现实的批判，对我们的鼓励!
朝花夕拾观后感【篇五】
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
朝花夕拾观后感【篇六】
朝花夕拾，一个充满诗意的名字。翻开书，上面记录着十篇关于回忆的散文。这些文字，着实带着我在鲁迅先生的记忆中走了一回，就像书上介绍的一样，“虽已随时光流逝而成‘夕拾’的朝花，但这‘朝花’依旧不失其绚丽馥郁。”
在文中，我仿佛可以见到那只被童年时的鲁迅所救养的小隐鼠、他心爱的《山海经》、保存着他美好回忆的百草园……在他的记忆之中穿行，虽已年隔久远，却不禁让人去回想自已的童年。
因为他父亲生病，鲁迅先生曾与两位名医周旋过一阵子。名医开的药方都很奇怪，药引都需要自己去努力找寻。鲁迅就这样听著名医的吩咐，去寻药引、寻药丸 ……可是，他父亲的病却最终也没有好起来，反而更加严重。后来他去仙台学医，原本只是想救人间疾苦的……
鲁迅先生在日本 留学 的那一段日子里，他的老师——藤野先生也给我留下了深刻的印象。从书中初次的描写来看，藤野先生是一个不拘小节的人。他对鲁迅这位中国留学生也是十分关心，他让鲁迅每星期把讲义给他看，并且细心帮他改正，这样默默的帮助持续了一个学期。他对鲁迅的关心又是细致入微的，因为听说中国人敬重鬼而担心鲁迅是否愿意解剖……这是一位热爱医学，真心希望能够去发扬医学并且去医治人们，治学严谨、正直诚恳、热情关怀、毫无民族偏见的伟大的导师。
在我心中，鲁迅先生一直是“横眉冷对千夫指”的形象，所以，有一次，他愤慨了，当看到一影片中一个为俄军做侦探的中国人要枪毙，在一旁围着的却是一群中国人，在周围观看的日本同学还高呼着“万岁”，他心中的爱国思想、民族责任与使命被唤醒，决定弃医从文，用文字去医治国人。
读了这几篇散文后，既让我感受到鲁迅先生的童真的一面，又感受到了他对祖国的热爱。他是一位用笔去战斗的战士，他正义、黑白分明，为革命而奋斗。在这里，他用朴实、亲切的笔调描绘着一个个人物，一件件事情，这些作品中显示出来的回忆又回应着当时的现实生活，留下我们去体会，去了解……他不愧是我国伟大的文学家、思想家和革命家。
朝花夕拾观后感【篇七】
“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”这是鲁迅在他的回忆性散文《朝花夕拾》小引中的一句话。我将这句莫名其妙的话记在摘抄本上，带着疑问继续往下看……
读完这本书，我仿佛看到了鲁迅的童年与青年时期。那个年代，时局的混乱和社会的动荡，是我们现在难以想象的，可是我却可以切身体会到那一份回忆的情怀——经过了时间的筛选，留下来的是最深刻的记忆，最有意义的瞬间。早晨沾着露水的花，待到傍晚望去，依然挂在枝头怒放的，便是最坚韧的那一朵。
我想起了小学生活。那时候班里的同学都很“秀逗”，玩一些五花八门的游戏，开各种让人啼笑皆非的玩笑。每天放学回到家里，我都会和父母“ 报告 ”这一天在学校里遇见的“奇葩”事，时而捧腹大笑，甚至“喷饭”。妈妈建议我，可以尝试着把这些事情写下来，留作回忆。我觉得这是个不错的想法，但脑子里虽然有了文章的脉络，到真正下笔的时候，却无论如何也写不出那份纯粹的快乐和蕴含的感情来。
我对自己非常失望，认为自己不擅长写作，连发生在身边的事情都不能写生动。我还很着急：时间会让人忘记好多东西，等我长大了，写作水平提高了，这些好玩的事情会不会忘记了?
“写写我的小学生活”这个愿望一直埋藏在心底。
六年级下学期临近 毕业 的那段时间，不知是因为学习压力还是青春期的困扰，我发现很多同学失去了童年时的那份活泼、调皮，而我也因为即将毕业离别对老师和同学有些不舍，于是心底那个愿望又慢慢浮出水面。再一次面对童年时的纯真，心中竟升起几分敬意来。那些曾经认为自己的水平不足以写得栩栩如生、有一些细节已经模糊等等的担心，在真正开始动笔之后，都无影无踪了。而那些年一幕幕欢乐的瞬间不停地奔涌出来，在我的笔下定格成永恒。
现在，回过头来看鲁迅先生在《朝花夕拾》里写的那句话：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”我懂了：时间，确实蹂躏了一部分记忆，但是最精华的那部分，却在岁月之中慢慢沉淀到心底深处，永远都不会忘记。
朝花夕拾观后感【篇八】
“朝花夕拾”是一个很有诗意的名字，早晨的花儿傍晚拾起，因为这“朝”与“夕”之间的距离，一切过往的回忆便多了一分温情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说：“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”掩卷回味，耐人寻味的美感油然而生。
这分温情来自鲁迅先生生命中一些可爱的人。鲁迅对保姆长妈妈的回忆便充满了温情，由一开始在夏日的凉席上被挤得难以入睡对阿长颇有微词，还给“我”讲一些客套和迷信的礼数;后却因其设法买来《山海经》而大为感动，字里行间流淌着鲁迅先生对长妈妈深切的爱戴和怀念。那位“八字须，戴着眼镜，夹着一迭大大小小的书”的藤野先生，为“我”批改讲义，对“我”不再学医而叹息，并真心地希望新的医学能传入中国。这份跨越国界和民族的殷切希望，对于留学于日本的中国学子鲁迅先生，该是多么的珍贵!
这分理性来自鲁迅对生活的体悟与思考。《二十四孝图》中作者回忆小时候读的一些书，回想起来却觉得那些故事荒唐而虚伪;《五猖会》中去看表演之前，被父亲要求学习，以至于最后失去了游玩的兴致;《琐记》中写道鲁迅先生去外地读书，读了几个大学，结果发现大学 教育 不太对自己的胃口。如此种种，都表露出鲁迅先生对束缚儿童天性的封建教育的不满。而面对医术极差却霸道十足的荒唐“名医”和表里不一、阴冷自私的衍太太，鲁迅先生以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳、刻画出衍太太的丑恶嘴脸。
就像《朝花夕拾》的编者开篇说的那样，“记忆凝结成的文字，字句都流淌着情感的汁液。童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的向往和袒露，构筑起鲁迅最真实的心灵风景。生命因回忆而鲜活。那些拾起而在也不愿丢下的旧事，慰藉了精神，温暖了心灵。”
朱光潜先生说：“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。”鲁迅先生于“夕”时拾“朝花”是距离与美的绝佳诠释，而如今我们读者借助书中的文字，唤醒的自身对于儿时趣事的怀恋，又何尝不是一种亲切的美呢?
朝花夕拾观后感【篇九】
暑假，天气格外炎热，知了在树梢唤个不停。而我，却丝毫不畏惧那浓浓的暑气。因为，手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在许多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生……但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。
提起鲁迅的父亲，大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候，忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》，令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。
在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这，便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。
我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样!记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。忽然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。
百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季，应该像天空中飞翔的鸟儿一样，充满蓬勃的朝气;而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板;而应该换位思考，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充满天性的童年时光!
朝花夕拾观后感【篇十】
《阿长与山海经》是我读《朝花夕拾》这本书最受感动的文章。
它主要描述了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事，塑造了一个朴实、善良、迷信，却深爱鲁迅的“母亲”，表达了鲁迅自责、后悔，对长妈妈的感激及深切的怀念之情。
长妈妈很爱鲁迅，她是个寡妇，自己没生孩子，把鲁迅当成自己的儿子一样照顾他，呵护他。儿时的鲁迅渴盼《山海经》，目不识丁的长妈妈利用告假回家的机会，为鲁迅寻买到四本小小的书——《山海经》，这是鲁迅得到的第一部宝书，这部书对鲁迅一生的影响一定非常深刻，以至于在长妈妈去世三十几年后，能如此清晰地回忆出细节。
写到这里，我不禁想到了我的奶奶，她也和长妈妈一样，深深地疼爱着我。
奶奶今年七十岁了，沧桑的脸，佝偻的背，瘦长的个儿。
奶奶的规矩和长妈妈一样多：吃年夜饭，必要等她念一长段祈福的话才能开席;每月的初一、十五，必定奉上供品虔诚地朝拜;农历七月是她口中的“鬼月”，不许我晚上出门……这些规矩，我一个也不信，更不会顺她的意去做!即使这样，她也不恼。
上了中学的我，独自骑车上下学，回家总是很晚，她总是很担心，早早收拾好饭菜，提前半小时，关了门，下了楼，到了小区门口，迎着寒风，静静地等……我骑着车，拐到小区一侧，远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是马上发现我，拖着不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的书包，身上顿时一轻，心里也松快起来。我慢慢地骑，她大步地走，直到电梯口，再陆续为我打开四重门，才进到屋里——这就算完成了一件大事!
我的身边，不止是奶奶，还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈……他们个个都疼爱着我，投射在我身上的都是慈爱的目光，围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上，不管遇到什么困难，只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影，勇气与力量就神奇地临于我的心头。
读着“长妈妈”，想着奶奶，想到每天夜色中，在小区门口略微佝偻而瘦长的身影，告诉自己，要珍惜身边每一个爱我的人，以后不至于如鲁迅那样后悔，自责，愧疚……
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继续入睡后，也莫名做了几个恶梦。
第二天早上醒来，我一边想着昨晚的旧梦，一边思考今天的工作。如果把梦里的我和现实的我作比较，真的是如出一辙。梦里的我小心翼翼的走在悬崖边上，不小心触碰到桌子，以至于使人坠入深渊。梦外的我依然走在悬崖边上，也许已经触碰到“桌子”了，也许没有，反正都是战战兢兢、如履薄冰的状态。
记得小时候做梦后，第二天都会把梦里的内容和妈妈说，妈妈总是说：不要相信梦，大部分梦都是和现实相反的。
但昨晚梦里的我和现实的我竟然如此“吻合”，我不由得怀疑妈妈说过的话。
一直以来，我的睡眠质量都不错，一般倒下十分钟就进入睡眠，但为自己的事业奔波后，就很难像原来那样快速入睡了。我觉得主要原因有以下几点：第一、需要思考的问题变多了，有意无意的导致晚睡。第二、需要给出的答案也变多了，处于各种因素的考量导致精神疲倦，进而处于一种战战兢兢的状态，这是导致睡眠质量下降的重要原因。第三、我一个人在山顶摇旗呐喊，没有塑造一支强而有力的队伍，有些悲壮和寂寞了。
回首过去，梦里的我和梦外的我的区别不是特别清晰，梦里的我纵身一跳就能到山顶，从山顶摔下来还能捡到一根绳索，再危险的事好像都能踩住“幸运”的尾巴。时至今日，梦里的我和梦外的我的区别越来越清晰，梦里的我更像是一个隐形人一般的存在。到了晚上，我不安的灵魂依附在他的身上，然后他替我去见我想见但见不到的人，替我去做我想做但做不到的事。在我疲倦的时候，他也如履薄冰的去冒险，去走悬崖峭壁上的小路，然后胆战心惊的叫醒我。
我们像是两个落难逃亡的兄弟，白天我出征沙场，晚上他时而在月亮下喝酒吟诗，时而畅谈古今中外各路英雄豪杰，时而背负着我沉重的理想继续前行。如果世间真的有灵魂，那他就是我独一无二的灵魂伴侣。
这些日子，我有时候看见他在炽热的沙漠中行走，在漂泊的大雨中奔跑，在万众瞩目的擂台上拼命，被打得头破血流、昏迷不醒。第二天醒来后，我开始莫名心疼他，我也无可奈何，因为他是我唯一的灵魂伴侣。我开始自责，自责自己的选择，自责自己走过的路，自责让他在梦里替我去冒险。
过些日子，如果我跑不动了，我就停下来看每一座山，每一朵花开，每一个路过的人，让他也停下来继续喝酒吟诗，继续畅谈古今中外的英雄豪杰，又可以把酒言欢了。其实我很想写一封信告诉他；
你好：
少年，你在沙漠中行走的样子很帅，你在大雨中奔跑的样子很酷，在万众瞩目的擂台上被打得头破血流、昏迷不醒的你依然有魅力。那些“看客”永远是看客，永远上不了擂台，他们喜欢看别人倒下，也喜欢看别人成功。
在一百多年前，有个文章写得很好但经常和别人吵架的老爷爷，名字叫鲁迅。鲁迅爷爷早年在日本留学，学的专业是医学。有一次他和同学一起看电影，影片中几个日本人正在屠杀中国人，而围观的都是中国人，围观的“看客”有的拍手称快、有的愁眉苦脸，有的面无表情………
鲁迅爷爷看到这番场景既震撼又难过，震撼在自己的国家已经沦落到如此地步，难过在一张张麻木的脸庞。从那以后，鲁迅爷爷发誓要弃医从文，只有从思想上改革，才能唤醒国人。从那以后，鲁迅爷爷就摇身一变，成为一名战士，他把笔和纸当做枪支子弹。
鲁迅爷爷已经逝去一百多年了。在这一百多年里，我们经历了翻天覆地的变化，而有的观念却一成不变。麻木的脸庞到处都有，“看客”依然很多，以后不知道会不会越来越多。
少年，给你讲鲁迅爷爷的故事是让你认清现实，认清一百多年来依然不变的国民劣根性，但这并不妨碍我们追求自己的理想。有些坎，我们总要去迈，如果没有一个人去迈，有些不成文的规则就不会被打破，就不会进步。这个世界很多问题没有答案，也不必过于寻找答案，但我希望你永远不要以一个“看客”的心态来对待周围发生的一切。因为这世界，大部分坏人都比好人更加勇敢。
回到梦里梦外的问题，小时候梦里梦外的我很模糊，梦里的我五彩斑斓、充满幻想，梦外的我也是五彩斑斓、充满幻想。
时至今日，梦里梦外的我越来越清晰，如同隐形人一般存在，我和他就像落难逃亡的兄弟一样。小时候和长大后梦里梦外的自己大不相同，究其原因，是因为爱。大部分人小时候都不缺乏安全感，因此哪怕梦里的自己走过悬崖峭壁，也有一根救命的绳索，这根绳索是环境酝酿的，也是父母给予的。长大后梦里的自己走过悬崖峭壁，不仅没有绳索，还会出现不同的障碍，稍不留神就会使自己、使别人坠入深渊。归根到底，是梦里梦外的自己所处的环境造成的。
梦里梦外的自己曾经遥不可及，现在却相依为命。
2019.5.27
求《朝花夕拾》《格列佛游记》《鲁宾逊漂流记》《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》读书笔记。。。好的加分~《格列佛游记》当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话，“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，讽刺了英国社会的方方面面；在第三卷里，通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。
小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃（马）国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人，凡此种种，风趣滑稽，神情皆备。
这是一部充满童话色彩的讽刺小说，但书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
鲁宾逊漂流记 天命难测，使人生显得多么光怪陆离。然而鲁宾逊的人生是这样的吗？读完这部书后，一个强壮.勇敢.坚毅的英雄时时浮荡在我的脑海。顾名思义，他便是这部书的主人公——鲁宾逊。
故事就从这说起：鲁宾逊自幼喜欢航海，独自一人，搭乘了去往巴西的航船。天有不测风云，猛烈的暴风雨，强撼的台风是逃不过的。可幸的是死亡之神没有降临到他的头上，他被流落到一个荒岛上。
鲁宾逊在坦然面对着一切的同时，想方设法，绝处逢生，开辟了一片劳作的天地。他热爱身边的一切，在他最孤独的时候，有了心灵的慰藉。在变幻莫测.巧夺天工的大自然面前，有人退缩了，但鲁宾逊用勤劳的双手创造了不朽的业绩。结局，注定他被发现。
蓦然回首，目光回转，我也好比是一艘航船，可谓初出茅庐吧。谁知起航不久就抛锚了，那些天，我心情沮丧，整日愁眉苦脸的。和鲁宾逊相比，太不值得一提了。
这本书教会了我坚持就是胜利，与其过度悲伤，不如汲取教训，坚持到底。用顽强的毅力扣开挫折的大门。
我的航船要劈波斩浪
在浩瀚无际的大海上，奋勇前进。只要身子骨是硬朗的，就不能停止。只要心中的那盏希望之火不熄灭，就能达到胜利得彼岸。书是人生命的源。每读一本书就会有许多的感想，读不同的书有不同的感想，最进我读了一本《鲁宾逊漂流记》让我感触很深。
故事是这样的；从前有一个叫鲁宾逊的人；在一次到了一个荒岛；在那儿只有他一个人，他害怕及了，因为他没有足够的粮食和水；这样的话是很难在岛上生存的，在岛上，前几天，在他的包中还有些粮食可以给他能量，给他补充体力，但是粮食是有限的，就这样，她又饿了几天，终于他受不了了，就在这时，他发现了种粮食的方法，便开始了种粮食，而且每次都是大丰收。就这样，他在这岛上住了几十年。某年的某一天，他看见了海上有只船，并设法引起了他们的注意力，那只船上的人是个商人，正前往鲁滨逊的家乡。鲁滨逊就让这位商人带他回到他几十年没回来的家乡。当他把自己的经历告诉家乡人的时候，大家都惊呆了。大家以为他已经死了，没想到现在居然奇迹般的活着，简直不可思议
)《骆驼祥子》这部作品中，作者真实地描写了城市下层人民的苦难和挣扎，提出了更为尖锐迫切的社会问题。小说通过祥子思想性格变化过程的真实描写，揭示了祥子悲剧命运的社会根源。
首先，祥子的悲剧是对旧社会不合理制度的有力控诉。小说从多方面提示了造成祥子悲剧的社会根源。在农村，地主阶级的残酷压榨，使祥子一家倾家荡产。被迫来到城里后，仍逃脱不了受压迫受剥削的命运。这一切现象的产生决非偶然，它们都是黑暗的旧社会制度的产物，在这样的社会环境下，尚未觉悟的个体劳动者——祥子，只能“痛苦的活着，委屈的死去。”任凭他如何拼命挣扎，都摆脱不了苦难命运。旧制度、旧社会不但吞食了祥子的车子和积蓄，还吞噬了劳动人民身上所具有的美好品德和奋发向上的意志。
其次，个人奋斗的道路是造成祥子悲剧的内在思想根源，祥子的悲剧正是对个人奋斗道路的彻底否定。作为一个尚未觉醒个体劳动者，祥子有着改变自己生活地位的迫切要求，但他却没有看清当时的社会本质，更不懂得走什么样的道路才能从根本上获得翻身解放。他认为“有他的身体与力气做基础，只要自己省吃俭用，……只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成”这种思想认识在当时的个体劳动者中间是很有代表性的。然而，在那万恶的旧社会里，个人奋斗却根本不是劳动人民摆脱穷困的求生之路。所以，祥子的理想和现实之间存在着无法克服的尖锐矛盾。从作品的具体描写中，我们可以看出，在祥子的拼命奋斗中，他所抵御的决不是孤立某个人，而是整个社会——一张无边黑暗的罗网。
另外，《骆驼祥子》的艺术成就突出表现在以下三个方面：
1． 结构严整，主线分明，情节的开展前呼后应。
2． 善于运用多种表达手法，细腻地描述人物的心理活动。
3． 语言朴实自然，生动明快，具有鲜明的地方色彩和浓厚生活气息。 （转载自《30篇文学名著导读》）
（2）
《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
祥子的沦陷与当时社会的黑暗沉沦是分不开的，正像鲁迅所说“四周黑洞洞的，哪能不碰壁呢”。转眼看七十年后的今天，社会充满了理想的曙光，但志存高远的莘莘学子却有一部分未能踏进大学校门，他们同样充满希望，但多少领到了高校录取通知书的学子未能圆自己的大学梦？是现实，现实和他们开了个玩笑，因为家境的贫寒以及各方面的原因，引发了这样或那样的悲剧，我不得不悲观地说，一个人要想实现自己的理想在社会上立足，除了拥有必备的品质和知识，更重要的是金钱，是势力。无论什么年代，社会依然如此现实，在现实的社会中像祥子那样有理想却没有背景的人，多半都会被争名夺利的社会无情地淘汰。
)《骆驼祥子》这部作品中，作者真实地描写了城市下层人民的苦难和挣扎，提出了更为尖锐迫切的社会问题。小说通过祥子思想性格变化过程的真实描写，揭示了祥子悲剧命运的社会根源。
首先，祥子的悲剧是对旧社会不合理制度的有力控诉。小说从多方面提示了造成祥子悲剧的社会根源。在农村，地主阶级的残酷压榨，使祥子一家倾家荡产。被迫来到城里后，仍逃脱不了受压迫受剥削的命运。这一切现象的产生决非偶然，它们都是黑暗的旧社会制度的产物，在这样的社会环境下，尚未觉悟的个体劳动者——祥子，只能“痛苦的活着，委屈的死去。”任凭他如何拼命挣扎，都摆脱不了苦难命运。旧制度、旧社会不但吞食了祥子的车子和积蓄，还吞噬了劳动人民身上所具有的美好品德和奋发向上的意志。
其次，个人奋斗的道路是造成祥子悲剧的内在思想根源，祥子的悲剧正是对个人奋斗道路的彻底否定。作为一个尚未觉醒个体劳动者，祥子有着改变自己生活地位的迫切要求，但他却没有看清当时的社会本质，更不懂得走什么样的道路才能从根本上获得翻身解放。他认为“有他的身体与力气做基础，只要自己省吃俭用，……只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成”这种思想认识在当时的个体劳动者中间是很有代表性的。然而，在那万恶的旧社会里，个人奋斗却根本不是劳动人民摆脱穷困的求生之路。所以，祥子的理想和现实之间存在着无法克服的尖锐矛盾。从作品的具体描写中，我们可以看出，在祥子的拼命奋斗中，他所抵御的决不是孤立某个人，而是整个社会——一张无边黑暗的罗网。
另外，《骆驼祥子》的艺术成就突出表现在以下三个方面：
1． 结构严整，主线分明，情节的开展前呼后应。
2． 善于运用多种表达手法，细腻地描述人物的心理活动。
3． 语言朴实自然，生动明快，具有鲜明的地方色彩和浓厚生活气息。 （转载自《30篇文学名著导读》）
（2）
《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
祥子的沦陷与当时社会的黑暗沉沦是分不开的，正像鲁迅所说“四周黑洞洞的，哪能不碰壁呢”。转眼看七十年后的今天，社会充满了理想的曙光，但志存高远的莘莘学子却有一部分未能踏进大学校门，他们同样充满希望，但多少领到了高校录取通知书的学子未能圆自己的大学梦？是现实，现实和他们开了个玩笑，因为家境的贫寒以及各方面的原因，引发了这样或那样的悲剧，我不得不悲观地说，一个人要想实现自己的理想在社会上立足，除了拥有必备的品质和知识，更重要的是金钱，是势力。无论什么年代，社会依然如此现实，在现实的社会中像祥子那样有理想却没有背景的人，多半都会被争名夺利的社会无情地淘汰。
朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念
读《钢铁是怎样炼成的》有感
《钢铁是怎样炼成的》这是一本让人读后觉得荡气回肠的书，这是一首英雄的颂歌。本书所描写的是以俄国十月革命为背景的一个传奇人物——保尔·柯察金。所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物，也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象，他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的。在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。他曾说：“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。”
本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的。
同时，尼古拉·奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神” 对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。拿我国来说，八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期，同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同，我们面临着新的形势，新的任务，也有一大堆新的问题需要解决。现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路。但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中，保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神；那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；那种生命不息，奋斗不止的精神，却仍然是时代的最强音。在社会主义物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。
“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是本书中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生，鞭策我抓紧每秒每分钟的时间，去做一些有利于人类发展、进步的事，同时也使自己的精神生活得到充实。回首往事时，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
·······························中国女子嫁到韩国需要些什么？A今年28岁哈尔冰姑娘
大学英语专业毕业，非常漂亮身材极好。结婚五年多。据她说是在中国北方某四星级酒店工作时认识了现在的韩国老公。老公帅不帅我没见过，但是老公的父母不喜欢她是真的。她老公是一个厨师，经济应该不是问题，她嫁到韩国以后也常见不到老公，老公在另一个城市做厨师，每月团圆一两次而已。至今还没有小孩，不知是什么原因。据我观察，她们过得不算好，感情也一般，主要是丈夫家庭的问题。她已经学会了说韩语，应付日常生活没困难。现在她突然一个人离开韩国老公去美国发展了，我估计很快要离婚了。可惜了一个好姑娘。

B是中国自费赴日留学生
西安姑娘，出身于中国高干家庭。长得苗条漂亮，很会穿衣打扮，非常聪明伶俐。是语言天才，能说一口标准流利的中，日，韩语。精明能干，和我一起共过事，帮了我许多忙。她在日本留学时认识了同班留学的韩国老公，老公为人善良朴实，踏实肯干，家庭殷实，是独生子。她们回韩国后就结婚了，已有四年，感情甚笃。年初刚生了一个女儿。她和丈夫夫唱妇随一起在外做事，料理着丈夫和其朋友自己的生意。孩子由其婆婆照顾，公公婆婆似乎很喜欢她。当然，她在中国的高干家庭也给她极大的资助，父母和她互相经常往来于韩中两国。

C是一个朝鲜族女孩
山东人，172的个子，30岁，大眼睛高鼻梁白皮肤，大学毕业后认识了韩国老公，结婚有7年了。日子过的很忙碌，她不仅自己在公司做事，还要照顾一个儿子，公婆一点也不帮忙不说，她还要帮公婆做许多事，比如做饭打扫房间等等家务活，她丈夫也不帮她，因为丈夫不让她出来工作，她是自己坚持要出来做事，所以再苦再累她也要忍了认了。看起来她休息不足，显得满脸的疲惫倦容。比实际年龄看起来大一些。不过性格很好，开朗而且直爽。

D也是一个朝鲜族姑娘
今年准备结婚。才25岁。沈阳人。她是随妈妈来韩国的，爸爸留在中国工作快退休了。妈妈在韩国某大学任教六年，她自己就先后上了某大学，现在读研究生课程。认识了一个韩国华侨的第四代男朋友，男朋友一句中国话也不会说，也不认同中国文化，自认为是蒙古人后代，看起来还没有长大，只知道贪玩，是个百无聊赖的小伙子。而且她比男朋友还大三岁。她很漂亮可爱，小巧玲珑。快乐活泼。自立独立。因为爸爸在中国，妈妈又患了肝癌。几年来她一边读书，一边给妈妈治病，家庭，学习，恋爱几不误，而且社交也正常维持，从不见愁眉苦脸，我很佩服她。今年过年前后，她妈妈突然病逝了，她在韩国中国和日本在文化和生活习惯上的区别生活习惯差异对比性研究
一、前言
日本是我国的近邻，和我们的交流历史悠久、源远流长。特别是进入21世纪后，两国在各个方面交流合作不断扩大，为双方带来巨大利益。
我们常说21世纪是亚洲的世纪。中国和日本是亚洲最大的两个国家，是亚洲发展的两个火车头。中国和韩国及东盟即将建成共同市场，日本也和韩国及东盟签署了建立共同市场的协议，两国政府最近也在研究探讨建立包括中国和日本的东亚经济共同体的可能性。
同时，两国的相互依存度不断增加。日本是我国的第二大贸易伙伴和最大技术来源国，中国是日本的第一大贸易伙伴和第二大出口市场。在中国制造的产品中包含很多日本的技术和关键设备，在日本制造的产品中也包含大量的我国零部件，形成你中有我我中有你的个互惠互利的局面。平均每天有上万人在两国之间往来。日本外务省在调查报告中认为，本世纪对日本影响最大和最重要的国家是中国。相对而言，对中国影响最大和最重要的国家中，日本肯定也能排到前三位。
研究探讨中日两国生活习惯方面的差异十分必要。
二、中日两国生活习惯方面的差异研究
（一）电视节目和新闻报道方面的差异
1．日本方面的情况
日本全国各地的普通电视频道很少，基本上都是7个。被称为国际大都市的首都东京，其普通电视频道也不例外，只有7个，实在少的可怜。但是，每个电视频道的节目内容都有自己的特色，节目经过精雕细琢，很有自己的风格，没有雷同感。很少有电视台大量播出电视连续剧。电视剧往往最多才十多集，每周才播放一集。几乎没有人通过电视从头至尾看完一部电视连续剧。日本的新闻报道以吸引人为标准，经常报道奇人异事，甚至不厌其烦播放奇谈怪论，极端言行，不停地刺激人们的神经。每天24小时新闻不断，但从第一条新闻看到最后一条新闻，也看不到有日本首相和中央政府官员接见外国首脑、大臣的画面。本地台也极少报道县知事及县议员，市长及市议员接见外宾、参加会议、发表讲话、出席庆典等活动。
重大事故发生时，新闻媒体会进行不间断的追踪报道。详细报道事故死伤的具体人数、姓名、生前主要活动、亲人的悲伤及吊唁活动。肇事一方的详细资料、对事故的反映、不停的进行道歉谢罪。各界人士的反映也是报道的重要内容，并不厌其烦的追究事故发生的真正原因。让人看后伤心不已。
2．中国方面的情况
在我国，每个地区都有几十个，有的大城市甚至有上百个电视频道，让外国人感到难以置信，但个个频道之间相互学习，相互借鉴相互模仿。缺乏创新型，看完节目感觉都很雷同，没有新鲜感。电视连续剧大多两集连放，甚至一天放三四集。内容也是你刚播完我开播，反反复复无数次。
新闻报道以坚持正确的舆论导向为前提，是党和国家的喉舌。决不会报道奇谈怪论、歪理邪说。最前面几条重大新闻必定是时政要闻。如中国首脑和政府官员依次接见外国代表团或参加重要活动的报道。地方台也是首先报道地方政府领导人的主持会议、讲话及重要活动的报道。
重大事故发生时，原则上避免报道死伤的具体人数，而是集中精力报道事故发生后各级领导的重要指示，各界人士救死扶伤的过程和抢救者的大无畏革命精神，体现人道主义的各种慰问。把中国人民长期以来形成的“一人有难八方支援”的传统美德宣传得淋漓尽致，让人看后深受鼓舞。不过，一场令人伤心的不幸事故，被写成以救死扶伤的英雄事迹为题材的报道文学，实在让日本人难以理解。
（二）时事政治方面的差异
1．日本方面的情况
青年人把自己挣钱和个人生活看得很重，多数人对政治漠不关心，认为那是政治家的事。上至全国大选，众参两院议员补选，下至县知事、县议员、市长及市议员选举，青年人的投票率都很低。全国平均投票率约百分之三十到五十，年轻人仅百分之二十到三十。也就是说，有三分之二的年轻人不参加任何投票。
2．中国方面的情况
年轻人热心政治，把政治看的比生命都重要。有关政治方面的活动，一般都乐于参加。政治上追求进步，是当代青年人的首要选择。为实现自己的理想和政治抱负不惜一切，甚至是自己的生命。
（三）公事和私事方面的差异
1． 日本方面的情况
公私分明。不能用公车办私事，不能在工作时间办个人的事。包括单位的领导人在内，不能用单位的电话和朋友及家人聊天，不允许用办公室的电脑发送与单位无关的电子邮件，不允许在上班时间浏览因特网、打游戏、看报纸等。违规违纪现象十分罕见。
汽车工业发达，人均收入高，一个月的收入可以买一辆普通汽车。一家四口人有2-3辆私人汽车已很正常。但日本国土面积狭小，建筑拥挤，停车场少，而且很贵，每小时300-600日元，一个月下来需5万-10万日元，占年轻人月收入的三分之一左右，用这笔钱可以买一辆二手汽车。所以有车者平时上班一般不开车，而是坐公交车，地铁，电车或骑自行车。星期六，星期天，节假日等休息时间外出游玩购物时才开自己的私车。
2．中国方面的情况
虽然也要求不能用公车办私事，但顶风违纪的现象屡禁不止。用公车接送自己的孩子，开公车办自己的私事还相当普遍。领导人打单位的电话办私事，上班时间玩电脑，上网聊天，打游戏，看报纸也屡见不鲜。月收入是日本的十分之一，但汽车价格却比日本还贵得多，各种费用也比日本多。普通人买不起，或者买起用不起。有车者多是有钱人或单位的领导。因为是身份的象征，所以平时上班必开，管他道路是否拥挤或堵塞。星期六，星期天及其他节假日外出旅游，到外地的多不开自己的车，而是坐公交车或出租车。
出租车生意比日本红火得多。
（四）乘坐交通工具时的差异
1．日本方面的情况
乘坐地铁时，坐车的人提前买好电子车票，进站时投入验票机，然后等车、上车、下车。出站都不用检票。车来后下车的人全部下完，准备乘车的人才有序上车。绝对没有一拥而上的情况发生。车上也是井然有序，里面有老弱病残孕专座。即使空着，站在一旁的乘客也不会去坐。乘坐火车时的情况也和中国不同。火车速度快，但费用高，所以乘坐火车，特别乘坐新干线的，多是些有钱的富人或外出出差的政府机关、企事业单位的工作人员。一般人则选择速度慢，但费用只有火车三分之一的长途公共汽车作为交通工具。乘坐飞机时我们看到，司乘人员，特别是国际航班的司乘人员，总是面带笑容。和人讲话，首先微笑。进出机舱先鞠躬。乘客等飞机停稳后才先后起身拿行李架上的行李，走出飞机之后才开始打手机。日本的交通规则是：车辆和行人靠左边走，司机坐位在右边。车辆无条件为行人和自行车让位。日本人遵守交通规则，无论是繁华的东京、大阪，还是古老的京都，大街上看不到一个交警，汽车、人流严格按红绿灯指示行动，一丝不苟。
2．中国方面的情况
坐车的人买票进站，经工作人员检票后进入。只要地铁的门一开，不管下车的又没有下完，乘车的人早已蜂拥而上。下车的和上车的往往是在拥挤和摩擦中进进出出。车上你挤我扛，老弱病残孕专座多被普通人占据。 有钱的富人及外出出差的政府机关，企事业单位的工作人员，长途出差经常坐飞机，短途则开着自己的汽车。所以乘坐火车的多是些穷人，学生和外出打工的农民工等社会弱势群体。坐飞机时，经常看到司乘人员总是面无表情或表情严肃。开始时鞠躬，但坚持时间不长。飞机一落地乘客就急着起身拿行李架上的行李，后面的人挤着往前赶。飞机一落地就迫不及待地开始打手机和外界联系。速度上总比日本人超前一大步。中国的交通规则是：车辆和行人靠右边走，司机坐位在右边。车辆和行人经常抢道。中国人不遵守交通规则的很多，大街上、十字路口交警成群，汽车和人流抢道。
五）请客吃饭及饮食习惯方面的差异研究
1．日本方面的情况
招待客人往往实行分餐制，谁吃饭谁掏钱。一般是提前说好价位，吃饭前交到主人手里。饭菜也是人手一份，各吃各的，很卫生。宴席上所点的菜肴要全部吃干净。桌上一点不剩，主人会很高兴，觉得脸上有光。如果剩很多，则主人会以为饭菜不合口味，没有照顾好客人。
餐桌上的牙签也很讲究，每一个包装纸袋中只放一根牙签，使用一个牙签将破费一个包装纸袋。日本是岛国，常吃鲜鱼等海味食品。尤其多生吃，讲究食品的种类、形状、新鲜度等。日本人喝低度酒，还经常掺水喝，并以喝醉为荣。
2．中国方面的情况
除婚丧嫁娶等大型宴会外，招待客人往往是主人一家掏钱。即使是同事们一起吃饭，也是今天你掏钱，下次我掏钱。很少是兑钱吃饭。宴席后如果不留下满满一桌的酒菜，主人会觉得没有照顾好客人，没有让大家尽兴，吃好喝好，脸上无光。餐桌上每一个包装纸袋中总放两根牙签，使用一个牙签将破费一个牙签再加上一个包装纸袋。中国大部分地方远离大海，一般吃熟食。喝的酒度数很高，但一般不以喝醉为美。
（六）优质产品方面的差异研究
1．日本方面的情况
日本是一个资源贫乏的工业大国，工业原料和农产品严重依赖国际市场，产品也主要出口到国外市场。贸易立国，技术立国是日本基本国策。最高质量的商品往往只在国内市场上销售，不允许轻易出口，以免失去技术领先地位。被标为国产的商品，价格最贵，最受国民喜爱。出口商品的质量，式样往往都是国内淘汰或即将淘汰的二流货。
2．中国方面的情况
中国被称为世界工厂。生产全球百分之七十的玩具、百分之六十的自行车、百分之五十的鞋袜、百分之五十的电饭锅、百分之三十三的电视机和空调机、百分之二十五的洗衣机、百分之二十的冰箱。最高质量的商品往往廉价出口到国际市场，让给外国人使用。从外国进口的商品，价格贵得惊人，但越贵越受国人欢迎。
（七）购物方面的差异研究
1．日本方面的情况
在店中购物只看样品不看实物。如果看上某一商品的样品，就会和商店里的服务员交涉价格，售后服务等条款，然后提取库存货就走。从来没有日本人在店里当面开箱检查自己购买的商品在性能，型号及附属品方面是否和样品一致。如果碰到外国人要求开箱检查，他们会非常反感，认为自己的诚信受到无端的怀疑。服务员对本国人比对外国人服务态度更亲切，更客气，服务更佳。
2．中国方面的情况
在店里看中自己想要的商品，进行一系列讨价还价后决定要买，必定在店里当众开箱检查自己购买的实物。不检查就不足以放心。服务员也乐意让顾客开箱检查，经双方当面确定无误后交货。不然售出后容易和顾客产生不必要的摩擦。对外国人，其服务要比对本国人更卖力，更殷勤，服务更到位。
（八）问路方面的差异研究
1．日本方面的情况
有关人员会耐心地、详细地告诉你具体的路线，生怕你听不明白耽误你的正事。有时或许你听得有点不耐烦。即使是路人，也会全力帮助你的。热情得让你下次不好意思再问。
2．中国方面的情况
有关人员基本上不使用语言，而是用头往谁也搞不懂的方向那么一晃，然后再也不想理人，让人感到很失望。有的路人甚至故意说错，让你兜一大圈再回来。
（九）垃圾分类方面的差异研究
1．日本方面的情况
在路口、商店、学校、工厂、机场、车站等公共场所，垃圾箱上都清楚地写着瓶罐类垃圾投放处、报刊类垃圾投放处、其他类垃圾投放处。家庭垃圾投放，更是细到厨房垃圾、碎纸、贝壳、木棍、塑料瓶、手帕、碎玻璃、化妆瓶、灯泡等规定。对文盲为零的日本人来说，这种垃圾的识别方法或许有点太简单，好像是大学生在做加减法。
在日本的大街小巷，你看不到垃圾，无论是走到拥挤的地铁，还是人头攒动的商场，地面都光洁如新，地铁的墙壁上也看不到乱写乱画的现象；日本人很少在公共场所抽烟和吃零食，更没有随地吐痰、随手扔垃圾的习惯；
2．中国方面的情况
公共场所一般都有垃圾箱，上面却用高深的化学专用术语清楚地写着有机类、无机类。在基础教育还没有完全普及的中国，不知道有多少人能道清楚什么是有机类、什么又是无机类。这好像是小学生在做微积分。在中国的大街小巷，你随处可以看到垃圾。墙壁上乱写乱画的现象普遍；公共场所抽烟和吃零食习以为常，随地吐痰、随手扔垃圾。
（十）海关出入境方面的差异研究
1．日本方面的情况
护照上整整齐齐的盖着出国一个章，入国一个章。通常是一一对应，非常工整，圆章日期清晰可辨。一页用完用下一页。
2．中国方面的情况
没有使用过几次的崭新护照，海关人员就喜欢往最后一页盖章，而且没有规律，圆章日期模糊难辨。
（十一）语言文字方面的差异研究
1．日本方面的情况
古代中国比日本强盛，日本人不断来华学习、取经，把中国的汉字直接拿过来使用。还发明了平假名为汉字注音、片假名对所写部分进行强调。近代日本人又发明了一些中国没有的汉字。明治维新以后向西方学习，从荷兰、德国、英国等西方国家引进大量外来语。第二次世界大战后，被美军占领，日本全盘西化，从美国引进大量外来词，其意义不明就连日本人也不明白。
2．中国方面的情况
古代中国文明进步，很多文人毫无保留地向日本传授文化与技术。日本人是中国人的门生，而中国人奉其为上宾。到了近代受帝国主义列强侵略，国贫民弱，不断有人东渡日本学习东洋文明，开始将那些近代日本人发明的、中国没有的汉字拿过来新规使用。如人气、写真、刺身、料理、干部、革命等等，不胜枚举。到了现在，两国均成为东亚强国，在语言文字方面互学习吸收，取长补短，共同进步。
三、结束语
日本是个经济先进、百姓富足、社会公平、吏治良好、教育优秀、家庭稳定、环境优美的国家，有许多值得我们学习的地方。中日两国虽然同属东方文化，但日本又是西方七国集团成员，受西方生活习惯影响巨大，加上日本特有的传统和文化的影响，很多地方和我们存在差异。只有认识到差异的存在，做到求同存异，才能和日本人交往时加深理解、消除误解、友好相处、互利合作。这也是写作本文的意图所在。人生与哲理的故事
Ⅰ 人生哲理故事和感悟
1、人生哲理小故事篇一：一亲一疏
夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。定山禅师说：“人在生死流转中，若能时时体会世间一切皆虚妄，连佛性也不执著，就能超越生死。”夹山不甘示弱，也表示自己的见地：“人在生死流转中，若能当下看见自己的佛性，就不会被生死所迷惑，就能超越生死。”
两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师，并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师：“我们两个人的见解，不知道谁的才对?”“一亲一疏。”意思是一个说得比较对，另一个说得比较差。夹山问：“是哪一个人比较对呢?”大梅法常禅师回答：“你们先回去吧，明天再说。”
第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师：“到底哪一个人的论点比较对?”大梅法常禅师大喝：“对的人不会来问，来问的人就是不对。”
【人生感悟】禅是超越两边，不立不废，直指人心的法门。夹山认为超越生死，必须心中有佛，定山认为解脱生死，连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法，就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”，只是观点不同而已。
夹山不明白，非要问个对与错，于是落入言语、思想的分别，难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错，当下便落入二元对立。因此，学禅者如果还执著于好坏、是非、对错、大小这种种差别相，就会与禅心相违，背道而驰。
2、人生哲理小故事篇二：水车上的禅
无相禅师在行脚时感到口渴，路遇一名青年在池塘里踩水车，于是上前向青年要了一杯水喝。青年以羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，我一定会跟您一样出家学道。不过我出家后，不想跟您一样居无定所到处行脚，我会找一个地方隐居，好好参禅打坐，不再抛头露面。”
禅师含笑道：“哦!那你什么时候会看破红尘呢?”青年答道：“我们这一带就数我最了解水车的性质了，全村人都以此为主要水源，若找到一个能接替我照顾水车的人，届时没有责任的牵绊，我就可以找自己的出路，看破红尘出家了。”无相禅师道：“你最了解水车，请告诉我，如果水车全部浸在水里，或完全离开水面会怎么样呢?”
青年说道：“水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走;完全离开水面又车不上水来。”无相禅师道：“水车与水流的关系已说明了个人与世间的关系：如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走;假如纯然出世，自命清高，则人生必是漂浮无根，空转不前的。”青年听后，欢喜不已地说：“禅师您这一席话，真使我长知识了。”
【人生感悟】如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走;假如纯然出世，自命清高，则人生必是漂浮无根，空转不前的。
3、人生哲理小故事篇三：弘一法师鞠躬
世界上怕就怕认真二字，弘一法师(李叔同)就最讲认真，凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载：有次给学生上音乐课，一群学生围着他，看他弹琴，有个学生放了一个臭屁，熏得大家分神。下课了，李叔同十分认真地说：“以后方便，请到外面去。”说完向大家深深一鞠躬。
上课时，有同学出门时重重摔门，他立刻追上去，满脸和善地请他不要如此，照例认认真真一鞠躬。学生们说，李先生的鞠躬比什么都厉害。
有个学生偷了同学东西，学监夏尊求教对策。李说，这是老师没教育好，学监应先向学生认错，然后宣布偷者站出来，如没人站出，老师就谢罪自杀，君子无戏言，说得这么重，学生定会站出来。夏是李的好友，虽认同李的说法，但顾虑学生不站出来当如何。李叔同非常认真地说：“那就自杀，不能欺骗学生。”夏上有老下有小，犹豫了一天，还是采取了别的办法。
刘质平是李叔同的音乐传人，在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心，李叔同认认真真给弟子写了一封信，细报自己的收入和支出，让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚，出家前，备了一大笔款子，供刘读书至毕业。款未凑齐时，李写信说：“此款如不能借到，余仍就职，至君毕业时止。”
【人生感悟】上述四例，充分说明李叔同“凡事认真”、“最讲认真”。对此，人们可能有不同看法，觉得他是否有“小题大做”之嫌，对待生命是否有失敬畏、过于轻率。但其认真精神难能可贵，非常人所能。最后一例，简直令人五体投地。
4、人生哲理小故事篇四：三棵树的梦想
从前，有三棵树，它们都有各自的梦想。第一棵树想成为一只聚宝盒，里面装着金银珠宝等世界上一切珍贵的东西。第二棵树想被建造成一艘雄伟的大船，上面载着帝王将相达官贵人。第三棵树想长成世界上最高的一棵树，这样便能离上帝更近。
许多年过去了，来了一群伐木工。第一棵树被砍倒，伐木工说：“这棵树看上去很结实，我要把它卖给木匠。”这是一个好消息，因为木匠会做聚宝盒。第二棵树被砍倒，伐木工说：“这棵树看上去很结实，我要把它卖给船厂。”这是一个好消息，因为船厂会做大船。
第三棵树看到伐木工走近自己的身边时，非常害怕，因为只要伐木工将它砍倒，就意味着它的梦想破灭了。但是，它还是被砍倒了，伐木工说：“我暂时还没有想到用它干什么，先砍倒再说吧。”
第一棵树和第二棵树有没有梦想成真呢?第一棵树被木匠做成了马槽，用来装马的饲料。第二棵树被船厂做成了渔船，用来给渔民出海打鱼。它们的结局和第三棵树一样，离梦想很远。
然而，有一天，马槽边来了两个人，是一对夫妻，女的生下了一个男孩，男孩无处安放，就放在了马槽里。第一棵树忽然明白，对这对夫妻而言，男孩便是世界上最珍贵的宝物。
几年后，有几个人爬上了搁置在海边的渔船。从他们的谈话中，第二棵树了解到，这些人当中有一个是刚刚打了败仗的国王。因为有了这条渔船的相救，后来国王东山再起，成为了史上最伟大的国王之一。而第三棵树则在当地建教堂时被做成了十字架，教堂是人世间离上帝最近的地方。
【人生感悟】当梦想偏离了我们预先设计的路径时，别心灰意冷，因为有时梦想会以我们意想不到的方式变为现实。
5、人生哲理小故事篇五：善恶只在一念间
一位老僧坐在路旁，双目紧闭，盘着双腿，两手交握在衣襟之下，陷入沉思。突然，他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音：“老头，告诉我什么是天堂!什么是地狱!”
老僧毫无反应，好像什么也没有听到。但渐渐地他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边，迫不及待，犹如热锅上的蚂蚁。“你想知道天堂和地狱的秘密?”老僧说道，“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，胡须肮脏。剑上铁锈斑斑，一看就知道没有好好保管。你这等丑陋的家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密?”
武士恶狠狠地骂了一句，然后“刷”地拔出剑来，举到老僧头上。他满脸血红，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人头。利剑将要落下，老僧忽然轻轻地说道：“这就是地狱。”霎时，武士惊愕不已，肃然起敬，对眼前这个敢以生命来教导他的老僧充满怜悯和敬意。他的剑停在半空，眼里噙满了感激的泪水。“这就是天堂。”老僧说道。
【人生感悟】善恶常在一念之间。一切恶念、恶言、恶行，对于自己和他人都是地狱;一切善念、善言、善举对于自己和他人都是天堂。如果人人都能弃恶从善，即使是地狱也能成为天堂。因此，每个人都要静坐常思己过，经常检点审视自己的内心，摒除心中的恶念，放弃伤人的恶言、恶行。让自己的心灵纯净，才会得到内心的真正平静和安宁。
(1)人生与哲理的故事扩展阅读：
生命的价值的故事：不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问："谁要这20美元？"一只只手举了起来。他接着说："我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团，然后问："谁还要？"仍有人举起手来。
他又说："那么，假如我这样做又会怎么样呢？"他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。"现在谁还要？"还是有人举起手来。
"朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。
但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。"温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！
Ⅱ 有关人生哲理的经典故事
NO1.晚年
有一位老人，用了毕生的积蓄，收藏了许多价值连城的古董。
他的老伴过世得早，留下三个孩子，可孩子长大后都出了国，有了自己的生活圈。 孩子不在身边，所幸老人还有个学生，跟进跟出地伺候他。
许多人都说：
“看这年轻人，放着自己的正事不干，成天陪着老头子，好像很孝顺的样子。谁不知道，他是为了老头子的钱。”
老人的孩子们，也常从国外打来电话，叮嘱老父亲要小心，不要被学生骗了。
“我当然知道！”老人总是这么说，“我又不是傻子！”
终于有一天，老人过世了，律师宣读遗嘱时，三个孩子都从国外赶了回来，那学生也到了。
遗嘱宣读之后，三个孩子都变了脸，因为老人居然糊涂到把大部分的收藏都给了那个学生。
老人的遗嘱写着：
“我知道我的学生可能贪图我的收藏，但是在我苍凉的晚年，真正陪我的是他。
就算我的孩子们爱我，说在嘴里、挂在心上，却不伸出手来，那真爱也成了假爱。
相反，就算我这个学生对我的情都是假的，假到帮我十几年，连句怨言都没有，也就算是真的！”
NO2.炫耀
一老头骑三轮蹭了路边停的一辆路虎， 正愁眉苦脸时，这时走过来一个路人。 路人问：赔得起吗？
老头：赔不起！
路人说：赔不起还不跑，等人家来找你啊！
老头欲言又止，最终还是一步三回头地走了！ 这时，这个路人拿出钥匙开着路虎走了！
人一生当中，最大的炫耀，不是你的财富，也不是你的精明，更不是你的手段，而是一种简单的理解和体谅！
NO3.借钱
老大的俩双胞胎儿子考上了大学，光学费就一万多。
老大东跑西颠，跑细了腿儿，也没把钱凑够。
为这事，老大吃不香，睡不安，愁起满嘴的燎泡。
媳妇说，该借的都借了。实在不行，你跟老二张个口吧。
老大一听，咧了嘴。
老大说，前年，老二盖鸡场鸭场，跟咱借两千块，可咱连百十块都没借给他。这个时候找他，我咋张得开口？
那……咱儿子的大学就不上啦？
老大点支烟，狠狠地抽几口，烟雾缭绕，罩着老大那张愁苦的脸。这时，有人敲门。老大开门一看，竟是老二。老二左手一只鸡，右手一只鸭，风尘仆仆地站在门口。
把老二让进屋，老大说，老二，你咋来啦？
老二放下鸡，放下鸭，抹一把头上的汗说，听说俩侄子考上了大学，担心哥凑不够学费，就给哥送来三千块……说着，老二从口袋里掏出厚厚一沓钱，放在面前的桌子上。
老大羞愧难当，一张脸涨成红高粱。老大说，老二，哥对不起你……前年你盖鸡场鸭场，跟哥借两千块钱，可我……
老二摆摆手说，哥的家境我知道，嫂子有病，俩侄儿要上学，你打工也挣不了几个钱……再说，你前年不是还借给我五百块吗？
五百块？老大一头雾水。
对呀。老二说，哥，你忘了吗？那五百块，是你托咱娘捎给我的啊……
NO4.散步
一女在违背父亲意愿下结婚，离婚，父女反目，生活贫困并携一子。
其母心慈，劝女儿趁其父散步的空闲带着儿子回家吃顿热饭，于是便常带着儿子刻意避开父亲回娘家吃饭。
直到一日下雨，父女两人在社区偶然相遇回避不及，父亲尴尬道：
“以后回家吃饭就别躲躲藏藏的，害得我下大雨都得出来！”
NO5.买鞋
一个贪心者上街去买鞋，心想拣一便宜点的。不料，店主说：“我这里的鞋一元钱不要，随你穿走，但有一条件，就是你在三天内不能说话。”
太好了！贪心鬼认为这太上算了，于是挑了一双500元的鞋子，不声不响就回家了。妻子问他多少钱，他一言不发，再三问，还是不说话。
家人着急了，去请医生，医生询问他，他也咬着牙不说话，医生也慌了，认为这是怪病，无法医，他的妻子吓坏了。
三天到了，鞋匠来到他家，先与他妻子谈了一会儿。然后又单独进屋对贪心鬼说：“时间已到，你可以说话了。”说完便告辞了。
那贪心鬼把这件事情说给妻子听，并且眉飞色舞地对妻子说：“太好了，只是三天不说话，白白得了一双好鞋，500元啊。”
妻子听了，瞪了眼：“什么？刚才鞋匠说他会治哑巴，已拿走了一千元啊!”
NO6.显摆
一天，一个博士坐船欣赏风景。
在船上，博士问渔夫：“你会生物吗？”
渔夫说不会。
博士就说：“那你的生命就要失去4分之1了。”
过了一会儿，博士又问：“你会哲学吗？”
渔夫还是不会。
博士有说：“那你的生命又要失去4分之1了。”
又过了一会儿，博士又问了：“你会科学吗？”
渔夫仍然不会。
就在这时，狂风乱作，卷来一股巨浪。
渔夫问博士：“你会游泳吗？”
博士说：不会。
渔夫说：“那你的生命就要玩完了！”
NO7.感谢
一辆轿车从度假村出来后，在乡村的泥道上抛锚了，身穿名牌西服的车主焦急地对围观的人喊着：你们有谁愿意帮我爬进车底锁一下螺丝啊？
原来他车子的油管出了问题，漏出来的油已经流到地面，而那里离最近的加油站有上百公里，难怪他急得像热锅上的蚂蚁。
他身旁的女子鼓吹着说：重赏之下，必有勇夫！
于是他赶紧掏出一张大钞：谁帮我锁紧，这钱就是他的了！
围观的人群里有个小伙子动了一下，却被他的同伴拉住：别相信有钱人的话！
这时只见一个小孩子走了过去，说：我来吧！
操作很简单，小孩在那人的指挥下不到一分钟就锁好了，爬出来后他就用期待的眼神看着那人，男人刚想把那张钞票递给小孩，却被女人喝斥住了：你还真打算给他啊？给他一点零钱就好了！
于是男人从女人手里接过零钱后递给小孩，小孩摇了摇头。
听见人群中的嘘声，男人只好拿出大钞，小孩子竟然还是摇头，男人有些生气了：你嫌少？再嫌，钱都不给你了。不，我没有嫌少，我的老师说，帮助人是不要报酬的！
男人很纳闷：那你怎么还不走？
小孩说：我在等你跟我说谢谢！
NO8.送礼
小伙拎了两条烟，摸黑来到村主任家，他想找村主任给他批块宅基地。
村主任正在看电视，明白小伙的来意后，笑着把小伙拎来的烟挡回去，不说批，也不说不批。
隔几天，小伙掂着两瓶酒，再次走进村主任家。还跟上次一样，村主任笑着把小伙掂来的酒挡回去，不说批，也不说不批。
小伙心里直发毛，村主任到底啥意思？
小伙要走，被村主任拦下。村主任说，小伙，你家有粮食吗？
小伙是村里的种粮大户，家里有的就是粮食，满满两大粮仓，少说也有三万斤。闹了半天，船原来弯在这里。小伙笑眯眯地说，主任想要粮食啊，咋不早说？我这就回去扛几袋过来……
几袋不要，一袋就好。今天太晚，明天一早吧。
于是，第二天一早，小伙就扛着一袋粮食跨进村主任家的院门。
村主任迎出屋，对小伙说，我这几天腰疼，扛不得东西，家里搁粮食不方便，你就帮我扛个地方吧。
小伙说，行。
村主任又说，小伙你还扛得住吗？要不歇歇？
小伙咬着牙帮骨说，扛得住，扛得住……
出了门，村主任在前边走，走得脚步腾腾；小伙在后边撵，撵得东倒西歪。
左拐，右拐，照直走……
村主任站下，用手朝前边一指说，到了，小伙你扛进去吧。
小伙抬头一看，傻眼了——前边的破土屋里，住着小伙的娘……
NO9.相濡
退休在家后，老伴最爱从早到晚数落我又老又胖好吃懒做。
今早起床我突然咳嗽并吐出一口鲜血，他看到后整个上午没有说出一句话，闷闷的抽烟。
中午拉我去了医院，最后得知那是我牙龈发炎口腔出的血，
他立马就站在医院怒骂我：”你这个没用的胖老太婆……”只是没骂完，他的眼眶已满是泪水......
NO10.破碗
趵突泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。
趵突泉的泉水清澈、甘甜如汁，行人经过时常用手掬一捧泉水喝。
附近千佛寺的一名老和尚见此情景，拿了一个有缺口的碗放在泉台上，人们就能用这只破碗舀泉水喝。
一天，有位富商来趵突泉游玩，见人们用破碗喝泉水，心想：“如此灵秀之地，怎能放一个破碗？”于是他让随从买来一只精美的瓷碗换掉了原来的破碗。
富商自认为做了一件好事，心满意足地离去。但第二天，有人用瓷碗喝过泉水后就把它拿走了。其他人又只能用手掬水喝。
几日后，富商又来到趵突泉，发现自己买的瓷碗不见了。
正纳闷时，他看到老和尚拿着一只碗走过来，用石头把碗敲出了一个缺口，再放在泉台上。
富商忙上前问：“您为何要把碗敲破？名泉当配好碗，我前几日就放了一只好碗在此。”
老和尚笑着摇摇头：“好碗让人贪心，很快就会被拿走，反而是我的碗，正因为残破，所以谁都不会打它的主意，才能长久放在这里，供人使用。”
富商恍然大悟。完美的东西并非适用所有环境，而适用的东西也无需苛求完美！
Ⅲ 含有人生哲理的小故事，越多越好。
人生哲理小故事
一、让失去变得可爱
一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
秘诀：成功者善于放弃，善于从损失中看到价值。
二、请不要开错窗
一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”
秘诀：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
三、人生的秘诀
30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你3个，供你半生受用。”
30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。
秘诀：中年以前不要怕，中年以后不要悔。
四、司机考试
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺。”第一位说。半公尺。“第二位很有把握地说。
”我会尽量远离悬崖，愈远愈好。“第三位说。
结果这家公司录取了第三位。
秘诀：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。
五、狮子和羚羊的家教
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。“
在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。“
秘诀：记住你跑得快，别人跑得更快。
伤口是别人给予的耻辱
! 2.
自尊是完全没用的东西，但也是最重要的东西，在它的羽翼下我多么想表演出完美的淡漠。
3.
如果黑板就是浩
淼的大海，
那么，
老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，
你用教职
...
摘抄：
残花缀在繁枝上；
鸟儿飞去了，
撒得落红满地
生
命也是一般的一瞥么
?4.
曾经经历，经历曾经。
5.
往事历历在心田，扯动强忍已久的思念！
6.
燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自
碧。
7.
春天来了！
你看，
融化的冰水把小溪弄醒了。
“
丁冬、
丁冬
”
，
它就像大自然的神奇歌手，
唱着清脆悦耳的歌，
向前奔流
……
8.
小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们
“
叽喳，叽喳
”
地叫着，好像在说：
“
春来了，春来了！
”9.
春天的阳光格外明
媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。
10.
（在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种
各样
的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。
）
11.
冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
12.
春天的雨是柔和的，只见春雨
在竹枝、竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝
的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏
出优美的旋律。
13.
天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱？啊，原来孩子们在防风筝呀。在蓝天白云的照耀下
，各种各样的风筝在自由
自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！
14.
啊，春天的一切，都显得那样的
生机勃勃。
15.
啊，春天真美啊！让我们用心去感受大自然的美景吧。
16.
春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽
、神奇，充满希望的季节。
17.
春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。田里农民伯伯种的油料作物
――
油菜花也开了。金黄的油菜花，
成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花
上。正是这样，给春天也增添了不少乐趣。油菜花的美丽，同时也吸引了不少
“
劳动人民
”――
蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞
辛劳地给油菜花授粉。偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的
“
金浪花
”
。远远望去，实在令人美不胜收！
18.
太阳变低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
19.
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
20.
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
22.
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
23.
乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
24.
雨滴就像千万个伞兵
,
从空中跳下来
,
安全地降落在地面上。
25.
盛夏
,
天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞
,
好像怕阳光伤了自己
的翅膀
.
描写春天的好段：
春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。
春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。田里农民伯伯种的油料作物
――
油菜花也开了。金黄的油菜花，成
了蝴蝶的天地，
美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。
它们一会儿在空中飞舞，
一会儿静静地停留在油菜花上。
正是这样，给春天也增添了不少乐趣。油菜花的美丽，同时也吸引了不少
“
劳动人民
”――
蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳
地给油菜花授粉。偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的
“
金浪花
”
。远远望去，实在令人美不胜收！
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。俗话说：
“
一年之计在于春，一天之计在于晨。
”
它正告
诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。
候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在
“
五线谱
”
上。正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。
在春天里，动物们也从沉睡中醒来。小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去，到处都是一片绿景象，
就像一幅水彩画。
好词：
冬去春来
冬尽春来
腊尽春回
时当暮春
早春三月
暮春三月
阳春三月
烟花三春
时当三月
春寒时节
春寒季节
春天渐近
春天来临
春天降临
春令已到
春回大地
春归大地
春到人间
春满人间
大地加春
好句：
太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
好段：我怀着好奇的心情去找春天。啊，我见到了春天。远处的群山连绵起伏，变得苍绿了。近处山坡上的小草也悄悄地钻出
地面，它们嫩生生，绿油油的。肥胖的小叶儿，像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。这一片，那一簇，点缀着这陡峭的山坡。山坡上
的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。那嫩黄色的
小叶片，就像在线上系的花瓣儿。杨树开了花，这些花一串串的，是紫红色的。身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫，真有
趣。山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳
……
。
山巅上
,
密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽
,
黑绿从中
,
岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。雨改变了公园的情调
,
西北方向的云雾之中
,
是水墨画似的远山
,
这在园林建筑中颇被称道的
“
借
”
来。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷
的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在
这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首
乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于
是常常拔它起来，
牵连不断地拔起来，
也曾因此弄坏了泥墙，
却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺还可以摘到覆盆子，
象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味，
现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个
“
不必说
”
勾起读者兴趣，
“
单是
”
更引
人入胜。两个
“
不必
”
本已情趣盎然，可见那
“
周围的短短的泥墙根一带
”
更是其乐无穷啊！还有后面的
“
油蛉
”“
蟋蟀
”
等等同样也
富有丰富的童年乐趣。
我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾
的里面的目的地。
赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋
漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种
“
热昏似的妙语
”
，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，
――
要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称
“
活无常先生
”
可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情
味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的
“
重人情
”
来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也
要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在
对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此
善心，人又应该怎样呢？
不肯用灵丹点在舌头上，又想不出
“
冤愆
”
来，自然，单吃了一百多天的
“
败鼓皮丸
”
有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺
在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不
很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有
“
中医是有意无意的骗子
”
这样极而言之的话，
他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，
击中了因循守旧的传统观念的要害，
并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，
中国后来可能少了一个思想激进
/
操守严明的好医生，
却有了一个为民族人民
呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作
“
荆川纸
”
的，蒙
在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，
最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔
店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
银装素裹
冰天雪地
风雪交加
傲雪凌霜
寒风刺骨
寒风呼啸
滴水成冰
寒冬腊月
呵气成霜
雪满长空
漫天风雪
雪花飞扬
寒风怒号
鹅毛大雪
冰天雪地
风雪交加
傲雪凌霜
寒风刺骨
寒风呼啸
滴水成冰
寒冬腊月
寒风怒号
雪满长空
漫天风雪
雪花飞扬
天寒地冻
隆冬季节
寒冬腊月
冰天雪地
天寒地冻
滴水成冰
寒意肃杀
冰天雪地
寒冬腊月
冰天雪地
风雪交加
傲雪凌霜
寒风刺骨
寒风呼啸
滴水成冰
寒冬腊月
呵气成霜
雪满长空
漫天风雪
雪花飞扬
寒风怒号
鹅毛大雪
冰天雪地
风雪交加
傲雪凌霜
寒风刺骨
寒风呼啸
滴水成冰
寒冬腊月
寒风怒号
雪满长空
漫天风雪
雪花飞扬
天寒地冻
隆冬季节
寒冬腊月
冰天雪地
天寒地冻
滴水成冰
寒意肃杀
冰天雪地
寒冬腊月
.
如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港
口的课本
。
课桌上，
那难题堆放，
犹如暗礁一样布列，
你手势生动如一只飞翔的鸟，
在讲台上挥一条优美弧线
――
船只穿过
……
天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2
、
希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感
受的人一定进步快。
3
、
别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾
不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4
、
柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻
落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5
、
生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天
……
人们在经受
大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6
、
当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季
节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结
晶。
…………
（何婷婷）
7
、
倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一
天。
8
、
生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要装模作样！这是直率，不是
软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这
是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9
、
爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到
生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
10
、
日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，
而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11
、
忧郁的心情蒸发了。
12
、褪色的记忆。
13
、硝烟又在和平的家中燃烧。
14
、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
15
、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
16
、我完全读懂了父母的心。
17
、母爱是一本我终生无法读
完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
……
张维维
18
、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，
我心头一阵酸楚。
19
、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
20
、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
21
、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
22
、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住
那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
23
、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获
,
生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业
的胆量。
24
、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁
告诉我
…… 25
、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的
窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲
……
26
、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
1.
信仰，是风筝的线，落叶的根，是精神的航灯，心灵的太阳花。因为信仰，心中才涌起追求理想的路途中永恒的生命潮汐。
或许可以这么说，信仰就是生命，因为信仰，才使得生命焕发昂扬的活力
.
2.
就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，每个人都有一份自己独特的优秀
.
善于宽容别人的缺点，善于更多地欣赏别人出色
之处，不仅体现为开阔的胸襟，还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方，越能充分发挥自己地潜
能，越能够拥抱成功
3.
迈出一步并不需要多大地勇气，关键看你做了没有。只要肯从迈出第一步做起，并懂得一步一步往前走，成功便会向你招手！
4.
生命是生活地主体，是人生地载体。生命可以美丽，也可以丑陋；生活可以多彩，也可以无华；人生可以伟大，也可以平凡。
但生命地美与丑，多彩和无华，伟大和平庸却取决于你自己。取决于你地勇气、力量、智慧和对苦难地承受力。把生命推向极
致，尽力展现生命地辉煌吧！
5.
被他人相信是一种幸福。这种幸福是他人给你打的诚信分，是一种至高的荣誉。诚信让幸福无限蔓延
.
6.
生命是一种奉献和付出，只有在不停的奉献和付出中，生命才能彰显它的使命和意义。快乐只能在奉献和付出中才能找到，
在奉献和付出中，别人的笑脸才能花一样在你身边簇拥着绽放
.
快乐的真谛就在于奉献和付出。
7.
童稚的心灵就像一张无暇的白纸，阳光和风雨都可以轻易地影印在上面。如果我们洒给它七彩，它就会成为一座花园；如果
我们洒给它尘土，它就可以变为荒漠。
8.
把诚实、爱等美德播撒进孩子们的心田吧，未来，我们就可以拥有一个永恒的春天。
9.
勇敢还要敢做，一道举世无双的爱心围墙，之所以能建成，胆量是其基石。沿袭千百年的做法，不一定还要坚持千百年；统
帅千百年的想法，不一定还能再统帅下去。大胆越位，放手去干，你也能筑起另一道
“
爱心围墙
”.
1
）描写人物外貌的词语
虎头虎脑
眉清目秀
面红耳赤
白净柔嫩
满面红光
满头银发
目光炯炯
双目如潭
火眼金睛
浓眉大眼
慈眉善目
气宇轩昂
高大魁梧
英姿飒爽
衣着得体
（
2
）描写人物表情的词语
眉开眼笑
破涕为笑
捧腹大笑
笑逐颜开
满面春风
洋洋得意
和颜悦色
悠然自得
容光焕发
神采飞扬
气势汹汹
神情沮丧
愁眉苦脸
没精打采
泪流满面
（
3
）描写人物心情的词语
心花怒放
满心欢喜
归心似箭
心旷神怡
心潮起伏
心悦诚服
心事重重
忧心忡忡
心如刀绞
悲痛
欲绝
怒火中烧
心惊胆战
心慌意乱
心急如焚
心灰意冷
（
4
）描写人物的句子
她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。
这孩子黑虎头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。
他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。
他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。
他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。
她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话，
有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。
李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。
我地同学萧红，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的。
（
1
）描写学习态度的词语
勤奋
刻苦
认真
专注
钻研
踏实
勤恳
虚心好学
发奋苦读
脚踏实地
不耻下问
精益求精
刨根问底
废寝忘食
手不释卷
如
饥似渴
持之以恒
一丝不苟
（
2
）专心学习的词语
聚精会神
全神贯注
屏息凝视
目不转睛
专心致志
津津有味
掩卷沉思
神情专注
（
3
）描写学习的佳句
小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。
晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子
缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘
――
这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。
每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：
“
你要不怕困难，勇攀高峰。
”
她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。
她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。
他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一样。
娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿
离开。
我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。
她钻进浩如烟海的书籍里，如鱼儿进入了大海，忘记了时间的流逝。
他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上
面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。
他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。
同学们坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像
几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。
琅琅的读书声从各个教室飞出来，像动人的童声大合唱，音符满天。
好句：
满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。
早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个
脸来。
太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。
灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过
早雾，一缕缕地洒满了校园。
太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉
洒满湖面。
炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极
大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打
瞌睡。
深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的
.
太阳一到秋天，就将它的光芒全撒
向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
太阳正被薄云缠绕着，放
出淡淡的耀眼的白光。
太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落
下来，成了点点金色的光斑。
远处巍峨的群山
,
在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。阳光被层层叠叠的树叶
过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金
色银色的光环。
阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。
金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。
红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。
那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案
太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上
天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通
亮
太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐。
天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰。
刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。
火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。