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六盘水复兴职业汽车技术学校特色夜郎布依铜排鼓
巨型铜鼓“夜郎布依铜排鼓”在六盘水市六枝特区陇脚布依族乡月亮河布依族生态园落成。夜郎布依铜排鼓由主鼓和6个副鼓组成,主鼓厚1.4米,底径3.64米,腹径3.60米,面径3.33米。铜鼓是我国古代南方诸方国(包括夜郎国)的重要礼器。
关于铜鼓,范晔的《后汉书?马援传》中有:“援好骑,善别名马,于交趾得骆越铜鼓。” 这是对铜鼓的最早记载。晋人裴渊在《广州记》中写道:“俚僚铸铜为鼓,鼓唯高大为贵, 面阔丈余。”房玄龄《晋书?南史》:“广州夷人,宝贵铜鼓。”当时的广州地域很大,包 括今两广绝大部分。骆越系秦汉以前百越民族中的一个部族,即今之壮族。
隋唐以来的文献 中,更多见到两广、滇、黔、川和湘西等地有关铜鼓的记载。《隋书?地理志》:“自岭以 南,二十余郡……并铸铜为大鼓,初成,悬于庭中,置酒以招同类。”唐代杜佑《通典》: “铜鼓,铸铜为之,虚其一面,覆而击其上。”
提到只有一个鼓面。唐代刘恂在《岭表录异 》中描写铜鼓形象时写道:“蛮夷之乐有铜鼓焉,形如腰鼓,一头有面,鼓圆二尺许,面与 身连,全用铜铸,其身遍有虫鱼、花草之状,通体均匀,厚二分以外,炉铸之妙,实为奇巧 ,击之响亮,不下鸣鼍。”南宋诗人范成大《桂海虞衡志》:“其制如坐墩,而空其下,满 鼓皆细花纹,极工致,四角有小蟾蜍。
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