大国工匠，
似乎是一个“高高在上”的词。
却是非常朴实的普通人。
普通到，他们从你身边走过，
你可能都不会注意到。
但是，当你走进他们的工作世界，
你定会被他们专注的神情和
一丝不苟的工作态度所打动。
你会肃然起敬，
看到他们身上，
闪闪发光。
五一劳动节，是属于劳动者的节日，也是致敬“工匠”们的节日。
自从“工匠精神”写入政府工作报告以来，“工匠精神”就成了社会热词，“工匠”亦成为给予劳动者的一个带有尊崇感的指称。经由这个词的传开，人们对其内涵的认知也在拓展——今天的“大国工匠”，固然指大量靠技术吃饭、以双手立身的一线工人，但也包括了各种不算工人、却也凭实干和本事吃“手艺饭”的行当。只要一门手艺做到极致，不分贵贱高低，都当得起“工匠”之名。
对工匠精神的追崇，往往始于对技艺的崇拜。创新时代，真正的“大国工匠”，即便是一个坐在流水线上的人，所怀的也不是一颗流水线的心。平淡之中有奇崛，植入骨髓的创新基因，往往会令他们做出超越常人认知的成就。这是所谓的“身怀绝技”。而如果这种成就和技艺恰好又戳中了人心深处或者未被发觉、或者有所缺失、或者相对柔软的地方，乃至被转化为某种“情怀”，一个工匠就可能在不经意间引起社会共鸣，甚至成了互联网时代的“网红”。
有趣的是，“网红”这个词，跟“工匠”是差不多时间走红的，当然，前者如今更代表某种“主流”。不少“工匠”变得人尽皆知，并获得远超以往的社会地位，多少是借了当“网红”的光——如果没有互联网上的热推，多少人知道那个专心做葱油饼的阿大？又有多少人了解紫禁城里的文物修复师？
越来越多的工匠能当“网红”，固然是一件好事。但另一方面，能不能当上“网红”，有巨大的偶然性；真正的工匠未必愿意做“网红”——有的人天生反感抛头露面，也不喜欢接受无故的追捧。如果“工匠”没有做“网红”，他们还能收获崇高的社会地位吗？
未必吧？
说实话，“工匠精神”和“网红经济”，本质上是格格不入的。工匠讲究“慢工出细活”，这个“慢”字在今天恐怕就很不受待见——谁都知道，互联网时代的经济，是要快速见效、越快越好的。为了这个快速见效，连带着就可能有许多新的“法则”，比如无论如何首先要善于“讲故事”，所谓“做得好不如说得好”；又比如偶尔或者常常需要“放下身段”甚至“不择手段”，因为资本的扩张与盈利比什么都重要。
当一个工匠，忌讳的正是这些。真正的工匠，靠手吃饭而不靠嘴巴吃饭，老一辈人说这是“吃萝卜干饭”，对他们来说，“敏于行而讷于言”是基本素质，并且忍受清苦无比的生活，没有捷径可走，也来不得半点讨巧、马虎。工匠是没有“热钱”和“快钱”可赚的，也没有什么泡沫可吹——靠“吹”可以吹出一个好故事，却永远吹不出一个好产品，哪怕只是一块葱油饼。
工匠即便当上“网红”，更多时候也只能被视作一种巧合。更多人既没有这个运气，也没有什么“卖点”。他们只是一个做事认真、为人老实、甘于（或者陷于）寂寞的人而已。但恰恰是这样的人，在今天社会尤为稀缺、又迫切需要——“聪明人”在今天一点不缺，“精致的利己主义者”和“精明的投机客”也大有人在。但一个社会的基石，终究是由认真的老实人们一砖一瓦垒起来的。问题就在于，在大环境的熙熙攘攘下，有多少人能够安于寂寞、不负初心？又该如何来呵护他们的耐心、保护他们的初心？
从多位“工匠典型”身上，我们都能读到类似于“人不堪其忧，回也不改其乐”这样的故事。“冒出来”的工匠们，大多做到了超凡脱俗。但同样，不甘于寂寞、不甘心现实的也大有人在。这也是人之常情——谁不愿意人往“高处”走？快钱面前、诱惑之下，小到一个“匠人”放弃一身手艺，大到一个企业冒险“脱实转虚”，其实都有无奈之处。但一旦走出这一步，怕就要落下永久的遗憾，再回头恐怕很困难。
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因而，让“工匠”们留守，让萌生去意者回头，让更多人愿意效仿工匠身上的“匠心”，是时下至为紧迫的一道考题。今天大力弘扬工匠精神，正是对这道考题的一种回答。挖掘出越来越多的工匠典型，种种尝试，都旨在重塑“工匠”这个群体的社会地位，都是值得称道之举。但真正唤起工匠精神，不能只靠个人的自觉，也不能只靠特定机构在特定时点上的努力。留人更要留心，这终究要靠制度支撑，更靠环境滋养。
今天人们看得见的，是相关方面在“尊崇工匠”上作出的努力。更需着力的，是日常点滴、潜移默化间的看不见的尊崇，以让工匠有成长的土壤——尊崇所有认真做事的“老实人”，并给他们空间、给他们机会、给他们保障、给他们应得的荣耀，哪怕他们一辈子默默无闻，永远当不了“网红”。